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不受磨练不成佛（第1页）

不受磨练不成佛

大师语录

南怀瑾说：首先我们来了解佛学忍辱的意思，看到一个“辱”字，我们会想到受人侮辱叫做辱，譬如别人骂你啦，打你啦，各种不如意的刺激，算是辱，这是从文字上的了解。在佛法上讲，一切不如意就是辱，受一切痛苦就是辱。譬如我们老了病了，老病就是辱。

经典回放

选自《金刚经》

【原文】“须菩提！忍辱波罗蜜，如来说非忍辱波罗蜜，是名忍辱波罗蜜。何以故？须菩提！如我昔为歌利王割截身体，我于尔时，无我相、无人相、无众生相、无寿者相。”

【译文】（佛说）“须菩提啊！忍辱成就到佛境，如来说不是忍辱成就到佛境，这就叫做忍辱成就到佛境。这是什么意思呢？须菩提啊！比如我当年被歌利王切割身体，我在这时候，没有我见，没有他见，没有众生见，也没有寿者见。”

大师释疑

波罗蜜多：梵语音译，意为“成就到彼岸”。

非忍辱：佛所说“不是忍辱”，意思是说，由于未着实相，超然无我无人无一切之境，感觉不到烦恼痛苦，无须忍受，所以不是忍辱。实际上是在忍辱与非忍辱之间，所以既是忍辱，又不是忍辱。

歌利王：古印度一位国王。也有译作迦陵迦王、羯利王的。据经文记载：歌利王非常骄横残暴，曾切割佛祖的身体。

学佛一得：佛靠修行，人靠磨练

“佛”的含义是大善、大信、大忍。“走路恐伤蝼蚁命”，乃至“舍身饲蚊”、“割肉饲虎”，善到叫人不可思议。一入佛门，终身不改其道，“信”字上也做得很彻底。尤其难能可贵的是这个“忍”字：看见美味佳肴，能把口水重新咽回肚子里，坚决不动筷子；看见漂亮姑娘，宽衣不解带，死守最后防线。这已经很难做到了，离佛的境界尚且很遥远。看见美味美色，不流口水不动心，那才叫真功夫，算是走到了灵山的半路。如果修到看不见美味美色，一切皆空，这才将一只脚踏上佛境。

如果不想成佛，只想在人间做个伟人，又当如何？想做伟人，“善”字和“信”字可以打八折，“忍”字却一分不能少。

想当年韩信受**之辱，需要多大的忍耐力？关公“刮骨疗毒”，需要多大的忍耐力？至于刘邦、刘备这些人，在落魄时，只差没给人舔屁股了。勾践则实实在在做了比舔屁股还难堪的事，他为了表忠心，替吴王夫差尝粪便，好检查夫差的病情是否好转，其忍耐功夫，又比“刮骨疗毒”更胜一筹——忍得心苦，段数绝对高于忍得身苦，一时的痛楚远没有一生的屈辱可怕。

既然做伟人不简单，在世间做个强者如何？要想做强者，“善”字和“信”字上有较大的商量余地，“忍”字仍是开口无二价。在这个你推我挤争相出头的世界，忍不得被别人踩在脚底的屈辱，忍不得从高处跌到低谷的痛苦，忍不得从墙角爬到墙头的艰辛，怎么能做强者呢？

看来做强者不好玩，不如做个普通人吧。普通人在“善”、“信”、“忍”三个字上都没有具体指标，可随意选择，要名牌要水货都行，只不过一分钱一分货。将伪善伪信伪忍的外衣披在身上招摇过市，是普通人；将真善伪善之类全撕掉，额头上贴个“小人”的标签在大街上“裸奔”，也是普通人……做普通人太容易了，费尽心机或者无所用心都可以成为普通人。

只不过，人生一世，满足于做一个普通人，又有几个人真能甘心呢？佛说：众生本来是佛。其实这也正是每个人的愿望。但是，想成佛，就免不了需要“修行”。正如南怀瑾大师所说：“众生本来是佛，是否就可以不用修行？不行，譬如挖到了金矿，但是，金矿不是黄金，没有什么用，必须加以锻炼销熔，去掉杂质，炼成纯金，才有价值。”

如何让自己百炼成金呢？有一个要点，克服所有障碍。布卡·华盛顿说：“成功的大小不是由这个人的人生高度来衡量的，而是由他在成功路上克服障碍的数目来衡量的。”唐僧师徒经历了九九八十一难才修成正果，其他成功者也无不如此。

下面我们不妨看一个在现实生活中“修成正果”的真实事例：

麦西是一个渔民的儿子。19岁时，他跑到波士顿碰运气，糊里糊涂地干了一年，一事无成。后来，他结识了荷顿，两人合伙开了一家布店，生意还不错。不久后，麦西同荷顿的妹妹相爱了，却遭到荷顿的激烈反对。荷顿认为，麦西没有什么能耐，却自以为是，将来肯定不会有出息。他才不愿妹妹跟这个人结婚呢！他威胁麦西说：要么放弃爱情，要么放弃生意。

结果，麦西毫不犹豫地选择了“爱美人不爱江山”。

麦西跟荷顿的妹妹结婚后，自己开了一家小店，经营针线、纽扣之类小商品。他以为这些东西家家户户用得上，生意一定兴旺。谁知实际情况正好相反。因为针线之类消耗量太小，人家买一包能用一年，利润又低，能赚什么钱？过不多久，他被迫放弃了这项赔本买卖。

接着，麦西又开了一家布店。当时布匹、服装是热门商品，麦西以前又有过合作开布店的经验，他以为干起来一定很顺手。但实际上，以前布店的经营主要是荷顿拿主意，他的经验有限，赚不到钱。这时，美国西部正盛行淘金热，麦西索性关掉店铺，去加利福尼亚寻找暴发的机会。到了这里他才发现很难搞到金子，在争地盘过程中还有送命的危险。于是他放弃淘金的打算，在旧金山开了一家小店。

麦西发现一种淘金用的平底锅很好卖，就大量购进，并以低于别人一成的价格出售。淘金者纷纷拥来购买，麦西实实在在赚了一笔钱，还从中获得两条重要经验：抓住顾客的迫切需求；薄利多销。

一年后，麦西觉得自己对经营之道摸索得差不多了，毅然把旧金山的店铺转让出去，带着一大笔资金回到麻州，在哈佛山开起一家布店。麦西在经营上采取了许多措施，一是大做广告；二是按季节时令推出新式热门货；三是增加商品种类；四是明码标价。

但是，麦西的布店最后还是失败了，原因是哈佛山人口不多，市场空间太小，他那些做大生意的经营手法，用到这里根本就是花钱买热闹。从这次失败中，他又得到一个教训：一种好的经营方法，不是百用百灵的妙药，还要跟具体环境配合才行。只是这个教训过于昂贵，他差点把老本赔光，生意没法做下去了。

这时，当年不愿让妹妹嫁给他的荷顿主动找上门来，想跟他合伙做生意。荷顿以前认为麦西没能耐，但他没想到这个小伙子如此有毅力，能在商场折腾这么多年。根据荷顿的经验，一个有毅力的人，折腾到后来，无论成败，自然就有能耐了。这是他希望跟麦西合作的原因。他表示，资金由他出，只需麦西出力就行。

麦西对自己的能耐也很有自信，他表示想到纽约去做大生意，办一家最大最好的商店。荷顿欣然同意。这样，麦西来到纽约，开设了他们的第一家百货商店。十年之后，麦西的百货公司几乎占了半条街。现在，麦西创办的公司已成为世界上最大的百货公司之一。

做任何事业，都是投资不是赌博。赌博赔光就没有了，做生意赔光了还有经验教训，还有人际关系。只要不怕输，继续经受磨练，终究能“修成正果”。

这是事业成功的惟一秘诀。