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第八章 会说话让你朋友遍天下（第3页）

（1）避免把自己的观点强加给他人

当今的社会，是个多元化的社会，人们的人生观、价值观千差万别。对同一事物的看法，不同的人有着不同的看法，我们能说服自己，未必能说服他人。既然大家都有道理，又何必整齐划一呢?在聚会过程中，难免会有激烈争论的时候，但要记住：我们聚会的过程就是交流的过程，只要对方不是根本性的错误，只是角度不同而已，我们可以保留自己的意见，避免把自己的观点强加给对方。

（2）表现出对他人话题的兴趣

在聚会中，我们如果对他人的话题表现出极高的兴趣，就会激发谈话者的谈话热情。而另一方面，如果对他人的话题兴致不高，表现出漠不关心的态度，谈话者的谈话情绪就低落。然而在聚会中，话题各种各样的都有，并不是每一个话题自己都感兴趣。但是，即使对方的话题自己既不感兴趣，又超出了自己的知识结构，也不要流露出来。相反，自己可以要求对方以通俗的语言给自己讲讲，顺便适当地恭维几句，聚会场面一定会热烈起来。

（3）及时地反应参与者的反馈信息

一般来说，人总是喜欢和自己有共识的人谈话。我们经常可以听到不愿和他人讲话的借口：“没有共同语言。”应该说，大家出于某种原因，突然聚集在一起，谈起话来，共同语言会更少，这是情理之中的事。但是，我们可以在原则的范围内，尽量扩大与其它人的共识。虽然有时只是附和而已，也可以收到类似善意谎言的良好效果。

为此，一定要体察他人在聚会参与中的微妙变化，主动、及时地反应参与者的反馈信息，调整自己的姿态，用一种虚怀若谷的气势，容纳他人的看法，这样也可以增强自己的亲和力。

总而言之，在聚会时，只有让话语在朋友之间彼此流动，才能使聚会在愉悦中走向成功。

与朋友谈笑自如有方法

“友谊真是一样最神圣的东西，不光是值得特别推崇，而且值得永远赞扬。它是慷慨和荣誉的最贤惠的母亲，是感激和仁慈的姐妹，是憎恨和贪婪的死敌；它时时刻刻都准备舍己为人，而且完全出于自愿，不用他人恳求。”卜伽丘如此全释了朋友之间的友谊。可见，有朋友的感觉该是多么幸福美妙呀。而大仲马说：“友谊也像花朵，好好的培养，可以开得心花怒放，可是一旦伤害或者不幸从根本上破坏了友谊，这朵心上盛开的花，可以立刻苦萎。”

现实生活中，大部分人都有自己的朋友。但是一旦成为朋友，很多人是用着的时候想起朋友，用不着的时候早把朋友忘在了脑后。用这种方式对待朋友的结果，只能是日渐疏远，以致形同路人。其实，做朋友不应该这样，而应该时常联络，适时寒暄以增进情义。因为人与人之间的关系会随著见面次数的增加而加深，久不见面的朋友自然会日渐疏远。珍惜老友，也是吸引新友主动与我们交往的力量。那么我们该如何珍惜这属于各自最神圣的东西——友谊呢？应该以何种方式与朋友交流而增进彼此间的友谊呢？

（1）赞美不可少

赞美和微笑是世界是最美的无声语言，不要吝啬我们的微笑和赞美。当我们见到我们朋友时，应该自觉不自觉地夸他几句，这样能使他心花怒放，使友谊之树永远长青。

（2）见面要向对方示意、点头、打招呼

如果我们在去上班或上课途中，时间比较紧张而碰到朋友时，简单招呼一下，叫一下他的名字或微笑着向他点一下头也是很好的方式。

（3）献出关心和爱心

有时候，我们遇到朋友时，可以根据他当时的神情、着装、情绪状态揣测一下对方的行为动向，并抱着关切的态度询问一下，及时的递上我们的关心和爱心，让朋友感觉到来自朋友的温暖。

（4）朋友也要注重“开场白”

也许“开场白”才是寒暄最初的用处。当我们要和别人商谈某事，或参加一个非正式会议遇上别的公司的董事、经理，或是和异性初次约会时，为了避免初次见面时的陌生感而不知如何开口，或缓解正式场合的紧张气氛，我们可以先谈些与正事无关的彼此熟知的话题，如天气、社会风气等。当我们与朋友以此方式交往时，可以永保新鲜，谈兴更浓。

上面这些寒暄方式是最基本的。除了这些，还可以凭自己的经验，根据不同的情境想出一些寒暄的方式，借以达到融洽关系的目的。寒暄看似简单，但要真正恰到好处地运用，充分发挥其作用，却也要花点功夫。但寒暄时应注意以下几点：

①一定要积极、主动、爽朗地向朋友打招呼

记住，不论对任何人，你都得做到这一点，而且最好附之以和善的微笑。这样会很快得到回礼或回应。

②灵活运用不同的方式对待不同的朋友

对特别熟悉的朋友，也要大大方方地问好，或关切地询问对方最近的学习、工作情况，尽管可能是无意间的寒暄，但这一瞬却成了较好的思想交流的时刻，同时你们之间的情义也更深了。

③注意面对朋友时的表情和姿势

寒暄时最好配以笑脸，对久别重逢的好友可上前握手、拥抱，要和对方的目光接触。如果行礼时，一定要挺直上身，以优美的姿势使你的寒暄更有效果。

总之，与朋友交往应注意经常来往，不时递上关心和爱心，彼此照应，使友谊之花更灿烂。

客气话适度增友情

与朋友交往，客气是不可避免的。适度的客气可以创造好的交友气氛，收到很好的交友效果；过度的客气则是对人对己的伤害，因为它使你无节制地看低自己，不仅不会使对方身心愉悦，相反更易引起对方的反感。

说话恭敬，对人客气，是一件美德。但不分青红皂白地恭敬，过度地客气，那就不大好了。

假如你到一个朋友家里拜访，你的朋友对你异常客气，你每说一句话，他只有“是是”而答，惟恐你不高兴。如此一来，你一定觉得如芒刺背，坐立不安，最终逃之天天。

虽然是客气，但是过度的客气显然是令人痛苦的。“己所不欲，勿施于人”，这句至理名言当谨记。

开始会面时的几旬客气话倒不成问题，如果继续说个不停就不太妥当了。谈话的目的在于沟通双方的情感，在于增加双方的兴趣，而客气话则恰恰是横挡在双方中间的墙，如果不把这堵墙搬走，人们只能隔着墙作极简单的敷衍酬答。

朋友初次见面略谈客套话后，第二第三次的见面就应竭力少用那些“阁下”、“府上”等名词，如果一直用下去，不在相当时间以后废去，则真挚的友谊是无法建立的。客气话的“生产过剩”，必致损害快乐的气氛。

客气话是表示你的恭敬或感激，不是用来敷衍朋友的，所以要适可而止。多用就流于迂腐，流于浮滑，流于虚伪。有人替你做一点小小的事情，譬如说：递过一杯茶吧。你说“谢谢”也就够了。要是在特殊的情形下，那么最多说“对不起，这事情要麻烦你”也就很够了。但是有些人却要说：“呵，谢谢你，真对不起，我不该把这些小事情麻烦你，真使我觉得难过，实在太感激了……”等一大串，你在旁边看见也会觉得不舒服的，可是你自己不也有这样的毛病吗?