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忠告4 坚持求真务实的精神(第1页)

忠告4坚持求真务实的精神

“未名湖畔悠闲散步,清华园内潜心读书。”揭示了清华男孩求实的本性。几十年前梅贻琦校长塑造了清华男孩注重实用的价值观和踏实的个性。

TsingHuaSpirit(清华精神)

TsingHuaSpirit(清华精神),是二三十年代清华人的口头禅,清华学子经常听到,自己也经常说,可它究竟指的什么?大家虽有共同的感受,但每个清华学子还是有着不同的理解。

有人说,所谓清华精神,就是校训中所言:“自强不息,厚德载物”的“君子”精神。

有人说,清华精神最关键、最核心的就是“自强不息,奋发向上”。

也有人说,清华精神就是清华人在体育训练和比赛中所提倡的“Sportsmanship”(体育家道德与风格)。

30年代,朱自清把清华精神归结为“实干”二字。

毕业多年的清华学子谈起对清华精神的感受时说:“从学校里的生活、训练到社会上的作风、操守,清华人所执的是民主、自由、进步、实干、独立的精神。”

有一位曾在清华、北大两校都担任过领导工作的同志曾对人说:大凡一件重要的事付诸实施的时候,清华人喜欢研究“怎么做”,而北大人喜欢问“为什么要做”。清华人总是争取把事情办得“以最小的代价获得最高的成果”。而北大人则进一步论证“可不可以不这样做”?如果把所有的可能性都已穷尽,而事情非做不可时,北大人已经筋疲力尽,全无兴趣了。

这种说法有些漫话性。但也多少反映出北大、清华的区别:北大人长于思想,而清华人喜欢行动;北大人是“思想家”,清华人是“实干家”。

每一个清华人都知道:上天绝无怜人之心。如果你想做成一件事,达到一个目标,惟有靠你自己。靠你自己的努力,靠你自己的实际行动。

清华校友张朝阳就是一个重实干,把实干当作惟一出路的人,也正是靠这种精神,他才赢得了第一次创业中的融资。

张朝阳刚开始在一家靠风险投资起家、做互联网生意的小公司就职。一个月以后,他成了该公司的中国首席代表。1996年5月,当他决定自己开公司,向公司总裁提出辞职时,他连办公司的第一笔钱都还没有筹到。他选择了在美国融资,于是首先找到了麻省理工学院教授爱德华·罗伯特,一位富有的风险投资家。经过几个小时的长谈,罗被打动了,但他向张朝阳开出了一个条件:张朝阳必须说服其他人向这个公司投钱。因为光他一个人投,风险太大。

在随后的几个月时间里,张朝阳在全球各地飞来飞去,与各种各样的风险投资专家谈判。转机出现在9月份,他遇到了尼葛洛·庞帝。他邀请张朝阳参加两天以后在伦敦召开的计算机领域高峰会,因为与会者都想听听关于中国的事情。对张朝阳来说,这是个不可多得的机会,但他还没有英国的签证。

由于北京的英国使馆曾拒绝过他的签证申请,他只能尝试到美国拿英国签证。他用一张以前办理的联程机票飞到美国波士顿。到波士顿时已是凌晨3点,他又连夜往纽约赶。到纽约时已是5点了。早上8点,他冲到纽约的英国领事馆,官员建议他先换个护照,再弄张去伦敦的机票,他又冲回中国领事馆。领事馆幸好有个熟人,11点半新护照办好了。他用信用卡订了机票,再赶到英国使馆已是12点多了,在关门之前,张朝阳总算拿到了去英国的签证。

到了伦敦,尼葛洛·庞帝却告诉张朝阳,他要马上离开伦敦,因为泰国国王邀请他到泰国出席会议。临走时他对张朝阳说,他会留下一个人听他的演讲。后来张朝阳才知道,那个留下来的人原来是尼葛洛·庞帝的儿子。他听完张朝阳的演讲后,曾给尼葛洛·庞帝发出了一份电子邮件,邮件说:“很多人把我们讲睡着了,但张朝阳让我们全醒了过来。”就是这样,张朝阳赢得了第一次创业中的融资。

实干精神具有激励的作用,实干精神是对付惰性的良方。在实干之前,你根本不必信誓旦旦地先变成一个“更好”的人或者彻底改变自己的现状或生活态度,然后再追求自己向往的生活。只有实干才能使人“更好”。因此最聪明的做法就是向前,进而去实现自己所向往的目标,想做什么就去做,然后再考虑完善目标。只有先干起来,生活就会走上正轨进而创造奇迹。

清华男孩实干的精神是我们每个人都应该发扬的。个人的成功,公司的发展,国家的壮大,都离不开我们的实干精神。

一位清华校友说过“行动不一定就带来快乐,但没有行动则肯定没有快乐”。一个人要想做成某一件事,必须积极地行动起来,投身到你要从事的事情当中去,只有这样,你才能获得你梦寐以求的成功。行动起来!与成功定一个自己的“心灵之约”!

“少谈多做”

在清华的沧桑史上,我们可以发现,清华人共同的人生哲学:行动,亦即历史倡导的“行胜于言”、“少谈多做”。

在清华,最重要的精神就是脚踏实地去做事。只有你去做了,才算开始。如果只有美好的理想,没有行动,任何事情都只能成为虚幻的东西,只能像肥皂泡一样瞬间破灭,行动正是一件事情成功的力量源泉。只有立足于实践让行动发挥它的作用,做事才会成功。

成功的目标一旦确定,成功的寄托便在于行动。没有行动,再好的目标也是空中楼阁;行动不对,再好的目标也难以实现;行动与目标相反,结果只能是南辕北辙。因此,确定了正确的成功目标,只是成功的第一步,最后的成功关键在行动。

1933年9月的中国正处在水深火热之中,清华教授吴有训和叶企孙都希望能在清华建立一个电子产品研制基地,生产战争中亟需的无线电通讯和武器遥控等设备,以实现到科技强国的愿望。而生产这些设备的关键就是电子管的制造。

但是当时的中国,电子管方面的技术可谓一穷二白,为了实现自已的愿望,吴有训毅然决定去美国学习电子管技术。为了实施这一计划,他必须和美国的实业界打交道。他的身份将是一名学徒,而不是一名学者。他必须放得下自己的身架。

9月16日,吴有训在上海乘胡佛总统号轮船赴美,先到芝加哥探望他的导师康普顿。5年不见,康普顿对吴有训的到来非常高兴,非常希望吴有训来和他合作研究,或者他自己另选课题研究也行。当吴有训告诉他准备暂时放弃纯学术研究,要学造电子管时,康普顿惊得两眼发直,半天才回过神来,摇着头说:“不,不,吴有训,你这是糊涂想法。制造电子管不需要你这样高深的学问,你这是浪费,这将使科学感到遗憾。”

“但是,我的祖国现在亟需要电子管,而暂时还不需要宇宙线。”吴有训坚持说。

“那你们的国家就应该派技术工人来学习,而不是派你!”康普顿反驳说。

“不,康普顿先生,请原谅,我必须坦率地告诉您,我们不可能通过政府外交或正式贸易的途径来解决这个问题,那将会涉及到你们美国的专利转让以及出口许可等等许多麻烦的法律问题。而且,我们也买不起美国厂家的全套图纸和技术资料。我们只是想通过考察,基本了解工艺流程和某些重要的技术参数,然后我们再通过自己的研究,另行设计制造。而这是一般技术工人所无法作到的。”吴有训很坦诚地说。

接下来,吴有训从康普顿的毕业同学通讯录里找到了一位在波士顿某电子管行业工作的同学,这位同学把他安排到这家公司下属的一家真空玻璃管制造厂去学习吹制真空玻璃管。

吹制真空玻璃管是制造电子管的第一道工序。吴有训在这里工作了四个月。他一边上班干活,一边注意搜集有关资料。当劳伦斯、朴尔、努特森等已在科研上显露头角的美国同学听说他在玻璃管厂整整打了四个月工时,无不被他行为深深地感动。

1934年,吴有训提前两个月结束了在美国的研修,回到上海。他为学校购买的真空管生产设备已被先期运回了清华。这套设备便成了清华无线电研究所的基本科研装备,以及物理系实验技术课的教学设备。

没有谁的成功能够从天而降。行动,是梦想成真的必经之路。成功者往往与下列词汇相关联:勤奋、刻苦、努力、好学、踏实……我们只要仔细观察一下,就会发现,这些词语实际都是用来形容行动的。

行动是对我们成长的必然描述,没有行动,也就没有结果,更不可能成功。不会积极地行动的人也往往只能流于平庸。不管是做什么事,离开了行动就注定了不能做成。我们必须要勤于行动,只有这样,成功才会青睐于你。

清华人用自己的行动告诉我们,他们注重思想,更注重行动。“事不行则不达”,惟有行动起来,才能步向成功。

做一个学以致用的清华人

培根说:“知识就是力量。”这句话只说对了一半!知识社会,其实是有许多“知识”是不能成为“知识产品”的,它们只能成为被关在知识社会之门外的“活化石”。因此,如何在市场需求面前,鉴别自己的知识,并将最有用的知识市场化,这是每个莘莘学子应该考虑的问题。

自梅贻琦校长提出“学习的目的是为了应用”的观点以后,清华男孩更注意加强各项实用知识与技术的学习。

“学以致用”的思想在清华男孩身上有较好的体现。工作在各行各业的清华男孩,都是以实际行动来贡献国家、社会,得到了人们的普遍赞誉。

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