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第二章 人生也同样需要经营2（第1页）

第二章人生也同样需要经营（2）

忠告12威廉·波音：将“不可能”从字典中删掉

威廉·波音曾经是一个经销木材和家具的商人。当他观看了一场飞机特技表演后，迷上了飞机。于是，他丢开生意，前往洛杉矶学习飞行技术。

但是，他买不起飞机，他的年龄也限制了他成为飞行员的可能，学会驾机技术有什么用呢？看来，想满足驾机遨游长空的愿望，除非他自己制造飞机。这正是波音的想法。

在学习过程中，波音设法了解飞机的结构和性能。学习一结束，他就邀请一位海军军官合作，共同制造飞机。

那时候，他们不但没有工厂，甚至连一个受过专门训练的制造工人也找不到。波音只好动员他那家木材公司的木匠、家具师和仅有的３名钳工进行组装——这简直形同儿戏，飞机好像不可能由这样一群人制造出来！

但最后，他们真的将飞机制造出来了。这是一架水上飞机，波音亲自驾着它进行试飞，并且取得了成功。

波音的信心高涨，他索性将木材公司改成飞机制造公司，专心研制飞机。时至今日，全世界每天有数千架波音公司生产的飞机在天空飞行，谁能想到它起步之初的水准是那么不可思议呢！

波音用自己的经历告诫子女以及所有年轻人：

人人都能实现的目标，没有苦心追求的价值。只有常人认为不可能实现的目标，才有发财的机会。要想成为一流商人，就要打破“不可能”的局限，向无限可能性挑战。

只有想不到，没有做不到

有一个看似古怪却不容否认的事实：数十年前，科学家们还搞不清楚人的大脑和神经系统到底是怎样在“有目的”地工作，如何达到其目标。他们通过长期而细致的观察认识到了某些现象，但是没有任何一种理论总结出各种原则，以把这些现象联系成一个有意义的概念。

然而，当一个人亲自动手建造“电脑”、构思自身追求目标的机制时，他必须发现和利用某些基本原则。在发现这些原则后，科学家不禁反躬自问：人脑是否也可能以同样的方式工作?造物主在创造人类时，是否也赋予我们一套比人类所梦想的电脑或制导系统更具奇特威力，但根据同样的原则发生作用的辅助机制?著名的控制论科学家，如罗伯特·威纳博士、约翰·冯·纽曼博士等人，对这些问题的回答是肯定的，只不过这些还鲜为人知罢了。

对于人和动物来讲，他们都有一种成功的“本能”。例如，松鼠不用教就能采集果实，就能把果实囤积起来过冬。因此，松鼠虽然从小生出来就没有领略过冬天的寒冷，但是秋天一到，我们就可以看到它们忙于采集果实，以备冬季享用。小鸟不用教就能筑巢，就能飞行，甚至能飞行数千里，飞越茫茫大海。

为了解释这些现象，我们通常说动物具有某种引导它的“本能”，分析这些本能就可以发现，它们帮助动物成功地适应生存的环境，简言之，动物有一种“成功本能”。但是，我们似乎忽略了这样一个事实：人也有一种成功的本能，而且比其它任何动物的本能更为奇特，更为复杂。

动物不能任意选择目标，它们的目标（自我保护和繁衍）雪可以说是既定的。它们的成功机制也仅仅限于这些既定对象，这也就是我们所说的“本能”。人类则与动物不同，人具有动物所没有的东西——创造性想象力。因此，人作为万物之灵不仅仅是一个被创造者，而且是一个创造者。人利用想象可以为自己设计不同的目标，并努力去实现这些目标。只有人，才能利用想象力去引导自己的成功机制。

许多伟大的思想家相信：人类“储藏信息”并不局限于自己过去的经验和所见所闻。爱默生把我们每个人的心比喻为汪洋大海中不同的水域，他说：“人人都有一颗同样的心。”

Ｊ·Ｒ·莱因博士通过实验证明：人类除了个人的记忆，或根据经验和学习积累信息之外，还可以从其他途径获得知识、事实和观念。他说：“我们已经发现，人类有一种超越感觉功能的求知力，这种超感觉的能力可以使我们获得确切的客观知识和近似的主观知识——对于事物的认识和很可能是对于心灵的认识。”

据说，舒伯特曾告诉他的一个朋友，他的创作过程就是“回忆”他自己和别人都不曾想到过的一支曲子。很多创造性艺术家同研究这种创造过程的心理学家一样，对于创造性灵感、突然的启示，直觉和一般人的记忆所具有的相似性有着深刻的印象。

当你寻求一个新的观念或回答一个问题，这实际上与你追忆一个你所忘却的名字非常相似。你知道有那么一个名字，只是现在一时想不起来，否则你就不会搜肠刮肚了。大脑中的扫描器就在储存的记忆中扫描，直到“认出”或“发现”所需要的名字为止。

当你寻求一个新的观念或解答一个问题时，也要运用同样的方式。你必须假定答案已经存在，然后努力去发现它。罗伯特·威纳说过：“科学家动手解决一个确实有答案的难题时，他的整个态度就改变了，他实际上已经找到了一半答案。”

当你从事创造性工作时——无论是销售商品、经营企业、创作诗词、改善人际关系，还是其他事情，如果心里有一个目的、一个要实现的结局和一个“目标”答案的话，它可能模糊不清，但最终必须能够辨认出来。如果你对工作认真，就要有强烈的欲望，一开始也必须从各个角度周密地考虑问题——你的创造性机制就要开动——我们前面说到的“扫描器”就要在储存的信息中扫描，或者说“摸索”着寻找答案。它在这里选择一个意念，在那里找出一个事实，把一系列过去的经验加以联系——或者说，把它们结合为一个有意义的整体，使你欠缺的地方得以弥补，完成你所需要的方程式，或者“解决”你的问题。当这个答案浮现在你的意识中时，你可能正在思考别的问题，甚至像你的意识休眠时出现的一种梦幻，你觉得有某种东西“咔嚓”一声，你立刻“认识到”这就是你所寻找的答案。

我们每个人都由自己主宰着走向成功，并且都有一种超越自身的力量，这就是“你自己”。引导和开发你的成功潜能必须有行动来支持，你必须运用以下五大基本原则。

１　成功的本能需要有一个目标。

２　“本能机制”会为你提供方法。

３　勇敢的让你的“本能机制”运转下去。

４　学会经历各种事情。

５　最后，你必须相信才能。

命运由自己做主

鲁迅在《祝福》里描写祥林嫂这个人物，是一个只知向神佛乞求改变自己命运的不幸女人。时至今天，还有很多人一旦在前进的道路上遭遇困难、碰到挫折、面临逆境、身处不幸之时，也总是抱怨自己的命运，嗟叹自己的命运是如此的多舛，从而轻易把自己的失败归责于他人，把成功的希望寄托在他人身上，把命运的改变希冀于上帝的垂青。

每个人对自己都是有所了解的，只不过有的人了解得比较清楚，有的人却从未认真想过，还不太清楚。有的人过高地估计了对自己的认识，而有的人却总是看低自己的能力。对自己命运的掌握，全在于对自己的了解上，这就是说要知命。

可是偏偏就有那么一种人，对自己的命运越了解，越是清楚，反而越是相信在冥冥之中有个东西在主宰自己的命运，认为自己现在所拥有的一切都是上天安排好的，是上天注定的。于是放弃抗争的努力，让很多能改变自己命运的机会从身边白白溜走。不去做主观努力，只知一味地等待，看到一只兔子撞死在树桩上，就一辈子守在树桩旁，从未想过还可以离开树桩到其他地方去抓兔子。

做人不应该是这个样子。做人就应该乐天知命，知命而不信命。人的命运是可以改变的。历史前进的步伐就是那些从不相信命运，从不向命运低头服输的人引领着的。昔日，陈胜、吴广高喊“王侯将相宁有种乎”，首先向自己的命运进行了抗争。做人更应该这样，更应该经常向自己发问：“难道我就是这个样子，不能改变吗？”人对人的超越，最主要的是对自我的超越。只有超越自我，才能改变自己的命运，才能成为自己命运的主人。

出生在同样的环境中，坐在同一间教室里，听同样的老师讲课，毕业后的结果却大相径庭，这里面的原因是什么？看来不是一个简单环境决定论所能回答得了的。这其中，显现出来的差别就在于每个人对待自己命运的不同态度。相信命运与不相信命运的人的结果有着很大的差异。