第十节不把自己当回事
两只大雁与一只青蛙结成了朋友。秋天来了,大雁要飞回南方,三个朋友舍不得分开。大雁对青蛙说;“要是你也能飞上天多好呀,我们可以经常在一起了。”青蛙灵机一动:它让两个大雁衔住一根树枝,然后它自己用嘴衔在树枝中间,三个朋友一起飞上了天。地上的青蛙们都羡慕地拍手叫绝。这时有人问:“是谁这么聪明?”那只青蛙生怕错过了表现自己的机会,于是大声说:“这是我想出来的。”话还没说完,它便从空中掉了下来。
隐藏也是有条件的,没有博大的胸怀,没有宽厚的肚量,想要领会隐藏的精髓和实质,纯粹是无稽之谈。指望故事中的青蛙去隐藏些什么,去干多大的事业,可能么?
其实,拥有宽胸怀大肚量并不是什么艰难无比的事情,关键是要有一颗平常心,不能把自己太当回事。可惜的是,很多人并不愿意这么做,他们都像那只青蛙一样,不愿意让别人说自己不行,总希望自己高人一等,却落了个凄惨无比的结局。
战国时齐国有三个大力士,一个叫公孙捷,一个叫田开疆,一个叫古冶子,号称“齐国三杰”。他们仗着齐景公的宠爱,为所欲为。当时,齐国的田氏,联合国内几家大贵族,打败了掌握实权的荣氏和高氏,势力越来越大,直接威胁着国君的统治。田开疆正属于田氏一族,相国晏子很担心“三杰”为田氏效力,危害国家,想把他们除掉,又怕国君不听,反倒坏了事。于是心里暗暗拿定了主意:用计谋除掉他们。
一天,鲁昭公来齐国访问。齐景公设宴招待他们。鲁国是叔孙培执行礼仪,齐国是晏子执行礼仪。两位国君喝得半醉的时候,晏子说:“园中的金桃已经熟了,摘几个来请二位国君尝尝新吧!齐景公传令派人去摘。晏子说:“金桃很难得,我应当亲自去摘。”不一会儿,晏子领着园吏,端着玉盘献上六个桃子。景公问:“就结这几个吗?”晏子说:“还有几个,没太熟,只摘了这六个。”说完就恭恭敬敬地献给鲁昭公、齐景公每人一个金桃。鲁昭公边吃边夸金桃味道甘美,齐景公说:“这金桃不易得到,叔孙大夫和晏相国每人吃一个吧!”两位大臣谢过景公。晏子说:“盘中还剩下两个金桃,诸君王传令各位臣子,让他们都说一说自己的功劳,谁功劳大,就赏给谁吃。”齐景公说:“这样很好。”使传下令去。
话音未落,公孙捷走了过来,得意洋洋地说:“我曾跟着主公上山打猎,忽然一只吊晴大虎自主公扑来,我用尽全力将老虎打死,救了主公性命,如此大功,还不该吃个挑吗?”晏子说:“冒死数主,功比泰山,应该吃一个挑。”公孙捷接过桃子就走。
古冶子喊道:“打死一只虎有什么稀奇!我护送主公过黄河的时候,有一只鼋咬住了主公的马腿,一下子就把马拖到急流中去了。我跳到河里把鼋杀死了,救了主公,象这样大的功劳,该不该吃个挑?”景公说:“那时候黄河波涛汹涌,要不是将军除鼋斩怪,我的命就保不住了。这是盖世奇功,理应吃个桃。”晏子急忙送给古冶子一个金桃。
田开疆眼看金桃分完了,急得跳起来大喊:“我曾奉命讨伐徐国,杀了他们主将,抓了五百多俘虏,吓得徐国国君称臣纳贡,邻近几个小国也纷纷归附咱们齐国,这样的大功,难道就不能吃个挑子吗?”晏子忙说:“田将军的功劳比公孙将军和古冶将军大十倍,可是金桃已经分完,请喝一杯酒吧!等树上的金桃熟了,先请您吃。”齐景公也说:“你的功劳最大,可惜说晚了。”田开疆手按剑把,气呼呼地说:“杀鼋打虎有什么了不起!我跋涉千里,出生入死,反而吃不到桃,在两国君主面前受到这样的羞辱,我还有什么脸活着呢?”说着挥剑自刎了。公孙捷大吃一惊,拔出剑来说:“我的功小而吃桃子,真没脸活了。”说完也自杀了。古冶子沉不住气说:“我们三人是兄弟之交,他们都死了,我怎能一个人活着?”说完也拔剑自刎了。人们要阻止已经来不及了。
“齐国三杰”四肢发达头脑简单,要是换作晏子,别说吃个桃子,就是金山银山摆在面前,他也不会干自杀的蠢事。说到不把自己当回事,唐太宗是个很好的典型。
魏征任唐太宗的宰相,前后长达十六年,敢于直谏,是唐太宗为政上的得力助手。他是中国历史上有名的谏臣,曾前后向唐太宗进谏二百余次。他性情耿直,即使唐太宗雷霆震怒,其他大臣都敛气摒声,不敢抬头的时候,他仍能神色镇定,从容陈词。特别是他反对帝王追求享受,认为这往往就是政治败坏的开始。唐太宗一有这样的苗头,他就毫不客气地加以指出。一次,唐太宗外出巡游,住在洛阳显仁宫,因为供奉差一点,便对有关官员大加斥责。魏征听说后,劝谏太宗道:“陛下因为供奉不好而斥责官员,开了这个风气之后恐怕就会弄得民不聊生了。以前隋炀帝出巡时,令各地官员攀比着敬奉最精美的食品,并以此作为赏罚的依据,结果弄得天下大乱,众叛亲离。这些都是陛下亲眼见到的,为什么还要学这一套呢?”唐太宗听后,马上悔悟,说:“要不是你,朕是不会听到这样的话的。”后来,魏征去世,唐太宗派人去魏征家整理书函时得一表文,上面写着:“天下之事,有善有恶,任善人则国安,任恶人则国乱。”唐太宗阅后感慨万分,命公卿侍臣将这几句话记在绩板上,并让大臣们学习魏征“知而必谏”的风格,公而忘私的精神。于是唐朝大治。
贵为帝王,尚且如此,何况我们呢?
所以说,不把自己太当回事,是一种力量的曲径展示,是一种爆发前的积蓄和磨砺。如果唐太宗和“齐国三杰”一样,哪来大唐盛世呢?坦诚而平淡地看待自己,没有人把你看成是卑微、怯懦和无能;反倒是你可能在匍匐前进中出其不意地接近目标。
让我们记住诗人鲁藜的那句话:“把自己当做泥土吧!老是把自己当做珍珠,就时时有被埋没的痛苦。”
智慧生存之道59:如何不把自己太当回事?
1。自尊自强。人活着必须有自尊,但自尊不是虚荣,自尊的人是强者,而虚荣的人即使貌似强大,也不过外强中干,纸老虎一个。
2。让别人说自己不行。良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。很多人失败,不是因为对手太过强大,而是他们没有也不愿意经常对自己说点真话,来点“忠言”。
3。你对自己的态度决定了别人对你的态度。你就是你,不论你把自己吹到天上,还是把自己贬到地狱,你都是你自己。所不同的是,你对自己的态度从根本上决定了别人对你的态度和方式。
4。“名”和“利”并行。不要把“名”和“利”强行分开,区别对待。没有“利”的“名”和损害“名”的“利”一样有害。
5。首先别把自己太当回事。星星之火可以燎原,是因为人们不把那一点点的火星当回事。要让别人不把你当回事以使你的成功之路更加平坦,你需要先从自己做起,别把自己太当回事。