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第三章 让孩子懂得保持心理健康的道理（第3页）

当时智家的大夫智伯瑶特别想抢占其他三家的土地，他的理由是晋国本来是中原霸主，但是后来被吴国和越国夺去了地位。要想让晋国再次强大起来，只有每一家都拿出一些土地和户口来给公家。

其实大家都明白，智伯瑶不过是想通过公家的名义来压迫他们交出土地。然而三家在此时还没有结成同心，不会联合起来抵制。这个时候，韩康子首先答应了智家的要求，而魏桓子看到事情已经发展到这个程度，他也没有必要去冒犯智伯瑶，于是也答应了他的要求。

已经得到了两家土地的智伯瑶很是得意，于是向赵襄子要土地，但是没有想到的是，赵襄子居然一口回绝了，理由是土地是祖上留下来的产业，说什么也不可能随便送人。

智伯瑶听到后感到十分生气，于是让韩、魏两家和自己一起发兵去攻打赵家。

不久，智伯瑶就率领了自家军队为中军，同时还率领韩家的军队和魏家的军队共同讨伐赵家。

赵襄子知道自己寡不敌众，便带领赵家兵马退守晋阳。智家军队势如破竹，很快就率领的三家人马将晋阳城团团围住。这个时候，赵襄子命令所有将士只能守城，绝对不允许交战。当时只要三家兵士攻打城池，赵家的将士就射箭，结果箭如飞蝗一样从城楼上射了下来，三家人马根本就没有办法前进一步。就这样，依靠弓箭，赵家死守晋阳城长达两年多。三家兵马对它无可奈何。

智伯瑶很是焦急，有一天，他亲自到城外察看地形，突然看到了晋阳城东北的晋水，于是想到了一个很好的主意。因为晋水绕着晋阳城往下流，因此只要把晋水引到西南边，晋阳城就完全被淹没了，这样就不用费他的一兵一卒了。很快他就吩咐兵士在晋水旁边挖河，一直通到晋阳，同时还下令让人在上游筑坝，这样可以蓄高水位。

当时正好赶上雨季，水坝上的水很快就蓄满了。这个时候智伯瑶十分得意，于是命令兵士立即在水坝上开了个豁口。没过多长时间，大水就直扑晋阳而去，把城里灌了个饱。

晋阳城里所有的房子都被大水淹没，老百姓没有办法，只好跑到房顶上去避难。因为灶头也被大水淹没，所有的老百姓最后不得不将锅子挂起来做饭。为此，晋阳城的百姓特别痛恨智伯瑶，宁可被淹死，也绝对不会去投降。

智伯瑶对自己的杰作十分的得意，于是约韩康子、魏桓子一起去察看水势。他洋洋得意地指着晋阳城对他们说：“看吧，看吧，这个晋阳我们唾手可得了。以前我还只是以为晋水能像城墙一样阻挡敌人，但是没有想到他还能灭掉一个国家。”

虽然韩康子和魏桓子表面上表示认同，但是心里不禁咯噔一跳。因为魏家的封邑安邑和韩家的封邑平阳的旁边都有一条河道。智伯瑶说的话已经点醒了他们，既然他能下这样的毒手来用晋水淹晋阳，也许有那么一天，安邑和平阳也会遭到同样的命运。

另一方面，由于晋阳被大水淹了，城里情况十分危急。这个时候赵襄子再也坐不住了，于是他找到门客商量如何打算。门客张孟谈认为，韩家和魏家顺从智伯瑶并不是心甘情愿的，只要我们去找他们谈谈，事情或许还有转机。

于是当天晚上，张孟谈便偷偷地出城，他来到韩康子和魏桓子的营帐，跟他们约定反过来攻打智伯瑶。这个时候，韩、魏两家正在担心以后自己的命运，听到张孟谈如此说法，自然十分同意。

第二天夜里过了三更，智伯瑶还在自己的营帐里睡觉，突然之间他听到一片喊杀的声音。于是他慌忙爬起来，这个时候他才发现自己的兵营里已经全部是水。刚开始，他还以为是堤坝决口，于是赶紧叫兵士们去抢修。但只一会工夫，水势越来越大，一下子把兵营给全部淹没了。智伯瑶很是惊慌，突然之间只听到四面八方都响起了战鼓。赵、韩、魏三家军队都驾着小船冲杀了过来。智家的兵士还没有反应过来，结果被砍死的和淹死的人不计其数，而智伯瑶也被逮住杀掉了。

智伯瑶之所以功亏一篑在于太猖狂，过于贪婪，而且也太容易相信别人。历史上凡是太猖狂的人最后都没有得到好的下场。像石崇也是一个太猖狂最后没有得到好下场的例子。

两晋时期的石崇是个十分聪明的人，但是他不智慧，他不明白“匹夫无罪，怀璧其罪”的道理。他从来都不知道收敛自己的行为，而是经常拿出很多财富来向别人炫耀，居然还和皇亲国戚竞赛谁的宝物多，每次都弄得不可开交。有那么一次，晋武帝赐给王恺一株珊瑚树，据说有二尺多高，王恺十分得意，认为得到了天下至宝，于是很是高兴地跑到石崇家去向石崇夸示，结果石崇看了以后居然嗤之以鼻，随手就用铁如意将珊瑚树给敲碎。

王恺十分吃惊，很快就勃然大怒道，呵斥石崇说他何必如此嫉妒。

石崇却也心平气和，不紧不慢地让他不要紧张，完全可以赔给他，于是他让仆从把家中藏的珊瑚树都拿出来放到桌子上，其中高三四尺的珊瑚树就达到六七株之多，而高二尺的就更多了。王恺看得目瞪口呆，最后也只得无可奈何地随便抱起一株离开了。

后来石崇宴请宾客，经常会让美丽的女子来助酒兴，同时还命令美艳姬妾殷勤劝饮，如果宾客坚决拒绝喝酒，石崇就会认为这是劝酒的人诚意还不够，让客人觉得怠慢了，他会立即让家丁把姬妾推出去砍头。

这个猖狂得有点变态的人，最后没有得到好下场，遭人嫉妒和怨恨，结果被杀。

孩子小的时候一定不要养成狂妄的习惯，这样很不利于将来的发展。

先有家，后有国

很多古时候的典范人物都是因国忘家，这里谈到先有家，后有国，似乎有点矛盾。其实一点都不矛盾，古时候典范人物是要在国和家中做一个取舍，最后毅然选择了国。现在不需要取舍，所以自然是先有家，后有国。家是国的基础。

怕就怕孩子对那些典范人物一知半解，认为处处先有国后有家，这样培养长大的孩子往往陷入虚妄。试想一个连自己的家人都不爱的人，怎么能指望他对国家效忠呢？

《郁达夫传奇》是一部影片。里面有段台词说得很是经典。

郁达夫看了看他的妻子和幼小的孩子，说：“你带他们一起回去吗？”

青年很是慷慨激昂地说道：“我一个人回去，我想过我不可以苟且偷生，这是一个很好的机会，我再不走我会埋怨自己一辈子。”

郁达夫说：“我不走。我想对中国人来说，你是四亿分之一，可对于他们，你不止是三分之一，你是一家之主。”

青年有些愤怒：“每个人都象你这么想，还会有中国吗？”

郁达夫说：“你也许会成为英雄，可是他们得到什么？”

最后的结局是这个青年将郁达夫摔到地上，抛出了一段自私论，然后就愤然回国了。

实在没有办法说这两种选择哪个是对，哪个是错？每个人都有自己的道理，都有值得尊重的理由。似乎青年更加崇高，但这种崇高确实造就了另一种悲剧，这种悲剧很多时候是遗憾和悔恨终生的。生活在乱世的人往往会面临这样的选择，只有少数人和这个青年一样，但并不觉得那没有这样做的大多数有什么错。他们做一个选择，自然有自己的理由，并不要求所有人都要崇高起来，都要当烈士和英雄去。

历史上很多名人都没有想过要当英雄，他们也出于自己的目的而苟且偷生，管仲帮助公子纠夺权未果，被抓以后，并不自杀，别人问他为什么不自杀，他说他家还有老母亲要养，他不能死。这并不妨碍以后他帮助公子小白成就霸业。

后来，管仲得了重病，马上就要去世了，这个时候，齐桓公亲自前往探视。管仲看到齐桓公，有话想说但是又似乎不敢说。齐桓公看到管仲左右为难，于是对他说如果有什么不放心的，可以尽管说出来。管仲看到齐桓公态度十分诚恳，于是直言对齐桓公说让他疏远他身边的易牙、竖刁、常之巫、公子启方等四个人。

齐桓公一听很不明白。他对管仲说道，当年他逃难的时候，易牙把自己的孩子都肯煮了给他作为粮食，而竖刁则为了能够在他身边侍俸，于是自阉当太监，而那个常之巫有测生死祸福的能力，经常帮助他逢凶化吉，至于公子启方更是多年跟随，连父亲病故了都从来没有想过要离去奔丧，这四个人对他如此忠心耿耿，管仲为什么还要让他疏远这四个人呢？管仲叹了一口气，解释说：“大王可以仔细想想：如果一个人连自己的亲骨肉都可以杀害的话，那么他还害怕杀别人吗？如果一个人连自己的身体都可以去残害的话，那么他难道就不敢去残害大王您吗？任何吉凶祸福都是和为人联系在一起的，只要一个人好好修炼自己的德行，那么自然会善始善终，也就用不着需要别人来帮助。而父亲死了，都不回去奔丧，这样的人能为国家效忠吗？所以我郑重请求大王能够考虑国家社稷安危，将这四个人驱逐出去。”

就在这四个人回来以后的第二年，齐桓公卧病在床。易牙、竖刁等人看到桓公很快就要死掉了，于是开始堵塞宫门，然后假传命令不许任何人进去。当时有一个宫女乘人不备，跑到宫里去探望齐桓公。当时桓公正在到处寻找食物。宫女便将易牙、竖习作乱，堵塞宫门，导致没有办法提供食物的情况统统告诉了齐桓公。桓公听后，仰天长叹，十分懊悔地说：“如果管仲泉下有知，我有什么面目去见他呢？”一说完这话，他就立即用衣袖遮住脸，最后齐桓公被活活饿死了。桓公死后，整个齐国大乱，齐桓公的几个儿子都为了王位各自结党营私，导致互相残杀，而与此同时，齐桓公的尸体在**停放了六七十天，却没有人收殓，惨不忍睹。

那些连自己亲人都不顾的人又怎么能相信他会赤胆忠心呢？

父母应该让子女养成一片孝心，或许有些父母不大会表达自己，也认为自己的爱很是无私。其实这并不是自私的表现，让子女明白父母的辛苦，让他们学会感激是培养他们个人的修养和胸怀。人生在世，最感激的应该是父母。父母是一本大书，并不是所有人都读得懂的，要学会关心家人。很多人都期待着过生日的礼物和快乐，计算着自己生日那天的安排。那么子女是否记得父母的生日？是否会有所表示呢？

乌鸦有反哺之情，孩子与家人的亲情可以通过有意识的家庭教育学到。真正的教育应该来自家庭，让家庭的温馨、亲情感化孩子。父母给孩子过生日时应该有意识的提醒，多少年前的今天你出生了，我的生日是在什么时间。不知道关爱父母的孩子，将来也不会懂得去关心他人。要让孩子懂得，为父母过生日是愉快的，记住父母的生日是自豪的。

我们每一个人都必须感谢父母的恩德，没有父母，我们无法出现在这个世界上。有个学校开毕业典礼的时候会邀请家长一同参加。典礼上，学生拿到毕业证书后要做的第一件事就是向父母深深鞠一躬，表达自己对父母养育之恩的感谢。学校希望学生能够通过这种形式让学生感受到，自己的成长离不开家庭和父母。只有懂得疼父母的孩子，将来才知道关心他人。