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第二十章 做大家喜欢的事（第7页）

邵穆公听完厉王的话，忧心忡忡地说：“这哪里是什么好现象呀，听不到坏话意味着更糟糕啊。大王没听过‘防民之口，甚于防川’吗？当一个人听不到坏话的时候，他的大祸也就快要临头了。”

果然，没过多久，国人发生暴乱，自以为是的周厉王就在这次动乱中丢失了性命。

滴水感悟

惠特曼说：“你以为只能向喜欢你、仰慕你、赞同你的人学习吗？从反对你的人、批评你的人那儿，不是可以得到更多的教训吗？”讨厌听到批评的声音，就无法纠正错误，危害是很大的呀！

战国时，蜀地岷江一到汛期便洪水滔天，老百姓生命财产损失巨大，不堪其苦。秦昭王召集文武百官寻求治水之策，大臣李冰毛遂自荐，要求前往蜀郡治理岷江，秦昭王欣然答应，任李冰为蜀郡太守。

李冰一到蜀地，百姓都非常高兴，对他寄予厚望，可当地的财主们却很慌乱，因为一旦岷江治理成功，百姓就可以丰衣足食，而财主们囤积的粮食就卖不出高价，也就无利可图了。为此，他们竭力阻止李冰治理岷江，但苦于无计可施。

蜀郡前任老太守一心治理岷江，修筑堤坝几十年未果，听说李冰乃是朝廷钦命治理岷江的官员，便设宴为他接风。

可是，李冰上任之后，久久没有行动，只是每天寻访当地百姓，察看岷江四周地形。老百姓渐渐怀疑李冰徒有虚名，财主们伺机造谣，民怨渐起。李冰的儿子见此情况，便督促父亲早点拿出治水方案，也好澄清不白之冤。可李冰却满不在乎，劝说儿子：事关重大，不可操之过急。岷江堤坝屡修屡垮，劳民伤财，既然要治理，就一定要把岷江彻底地治好了！

原来，自上任以来，李冰一直在察看岷江地形，总结前几任太守修筑堤坝的经验教训，力图找出一个科学合理的方案彻底地治理岷江。一天，李冰和儿子在河旁一边散步一边商量疏通之策，正在苦恼之际，李冰突然看见一头水牛懒洋洋地伏在水里，脊背露在外边，水流从两侧流过。他一拍脑袋，茅塞顿开，想出了疏通方案。

李冰命人在江心修筑一个人工岛，岛尾像个梭子，取名“飞沙堰”，既能泄洪又有助于灌溉。

当夜，大雨滂沱，洪水波涛汹涌，水位迅速上涨。当洪水快要漫过岸边时，前方的飞沙堰开始泄洪，水位又降了下来。李冰和儿子见飞沙堰确实起作用，非常欣慰，李冰继续完善方案，找到了泄洪的关键所在，下令征集劳力开凿伏龙山，可这对于常年不堪劳役之苦的百姓而言，无异是雪上加霜，顿时民怨沸腾，财主们趁机煽动，于是全城百姓聚集在太守府，要将李冰赶出蜀郡。

李冰无奈，只得带着儿子亲自开凿伏龙山，同时也设法调查暗中作梗的人，以求获得百姓的理解。

最终，他的执着使百姓对他们的行为渐渐有了一些理解。后来，当百姓目睹李冰的儿子为凿山而身受重伤的时候，终于被父子二人的行为所感动，于是带领众人一起开凿伏龙山。

伏龙山开凿完工的当年，岷江遭遇史无前例的大洪水，但是都江堰顺利泄洪，堤坝安然无恙，自此成都平原成为真正的“天府之国”。

滴水感悟

对别人有益的事，也要设法取得对方的理解和认同，这样，才能得到众人广泛的相助。

鲁昭公八年的春天，发生了一件希奇古怪的事，据说在晋国魏榆这个地方，居然有一块石头开口说起了话。晋国的国君晋平公就问师旷：“石头为什么会说话？”

师旷回答说：“石头自然不会说话，可能是什么鬼神附到它上面，如果不是这样，大概就是老百姓的误传。”

然后，师旷把话锋一转，借石头说话这件事，来批评晋国国君的奢侈。他说：“我听说过这样的话：‘做的事情如果不合时宜，老百姓心中有了怨言，这个时候即便不会说话的东西也开口说起话来了。’现在国君您的宫室十分富丽堂皇，反过来看老百姓，他们是民穷财尽，怨言四起，不敢自保他们自身的性命，这时，石头开口说话，不正是其时吗？”

师旷为什么这样说呢？因为当时晋平公正在大兴土木，修筑宫殿。师旷的话是有针对性的。

听了师旷的话，晋国的叔向很是感慨，他说：“师旷的话是君子的言论啊！”

下人于是问到：“什么是君子的言论呢？”

叔向说：“君子之言，真实有据，可以凭信，因此他就不会招来怨恨。相反，小人之言，没有根据，不可凭信，所以怨恨和灾祸总是要降到他们的身上。”

叔向还说，晋侯的宫殿建成之时，就是他众叛亲离、祸害发生之日。后来，他的话果然应验了。

滴水感悟

君子说话，总是考虑如何对大局有利，对对方有利。小人说话，总是考虑如何对自己有利。两者的区别就在这里。

汉元帝知错就改

汉元帝听说琅琊人王吉、贡禹二人皆精通儒学，行为廉洁，于是派使者征召他们前来长安。王吉不幸在途中死去。贡禹到后，则被任命为谏议大夫。

元帝曾多次向贡禹虚心请教政事，贡禹上奏说：“古代圣明君主注重节俭，只征收十分之一的税，而没有其他赋税、徭役，所以民众都很富足。高祖、文帝、景帝时，宫女不过十几人，马百余匹。但是后世君主却竞相奢侈，越来越奢华，大臣们群起仿效。

“愚臣认为：陛下应当仿效古代君王自我节制之道。现在宫室已经建成，但其他方面则应尽量减少开支。以前设在齐地的二服官，每年输送衣服不过十竹筒，而如今齐地的三服官，却各有工人几千名，一年的费用达几亿钱，连吃粮食的御马也有上万匹。武帝时又广泛收取美女几千人，待其去世时，大量收藏的金钱、财物等不计其数，又将后宫女子全部安置于圆陵中。至宣帝时，又继承先帝奢侈之风，致使群臣也都遵照先例竞相奢侈，令人深感痛心。结果使整个社会风气深受影响，大肆娶妾，没有限度，有的诸侯娶妾多达数百人，豪富吏民养歌女数十名，所以内多怨女，外多鳏夫。平民死后埋葬，也都穷尽资财，随尸埋入地下。这种作法实是所谓风行草偃，罪责全在大臣们因循旧例。

元帝感到自己的确做错了，同时下令：凡是皇帝很少前去的宫馆，不再进行整修；太仆减少吃粮的御马，水衡都尉减少食肉的野兽。

滴水感悟

俗话说：“当局者迷。”我们经常会做错了而不知错的事。这就需要听取别人意见，尤其要听反对者的意见。