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第五章 培养做人品格（第3页）

赵国佛肸叛乱，占据中牟县，并说:“顺从我的封给他土地，不顺从我的就扔到鼎里煮死他。”

中牟县的士人都表示顺从。只有城北田基最后到，撩起衣服就准备朝鼎内跳，并说：“我听说，有道义的人，即使高官厚禄摆在前面，不合道义也不接受；即使刀斧架在脖子后面，合乎道义就是死也不逃避。”说完，就准备跳进鼎里。

佛肸敬佩他是一条好汉，忙让人拦住他。

后来，赵简子打败佛肸，收复中牟，奖赏有功人员时，将田基列为第一。田基说：“我听说廉洁的人不羞辱别人。如果我接受平定中牟的功劳，中牟的士人将终身感到羞愧。”他没有接受封赏，背着母亲迁居到楚国。楚王很尊重他，给他司马的待遇。

滴水感悟

一个人名誉被毁，就很难有出息了。这就是很多心怀大志的人宁死也不丢失名誉的原因。

孔子认错

一次，孔子带领他的学生周游列国。来到陈国和蔡国交界之处，带的干粮全吃完了。老师和学生几天都没吃上一顿饭，甚至连野菜汤也喝不上，大家饿得东倒西歪，寸步难行，只好白天躺在地上睡觉，以保存体力。

孔子的学生颜回，看见大家饿得实在走不动了，就一个人暗暗地到一个村子里去讨米。

他把米带回来后，就点火给老师和同学们煮饭。等到饭差不多快要煮熟的时候，坐在远处的孔子看到，颜回伸手从锅里抓起一把饭放到嘴里吃了。

孔子假装没看见，心里却想：“颜回怎么能这样呢！饭还没熟呢，他怎么先偷偷地吃起来了，他应该不是这样的人呀！”在孔子心目中，颜回是个好学生，平素很受孔子的器重。正因为如此，颜回的行为才会令孔子有些失望。

过了一阵后，饭煮熟了。颜回首先给老师盛了一碗饭，请老师吃。孔子站起来，说：“刚才我梦见了我死去的父亲，这碗饭如果干净的话，我想先用来祭奠我的父亲。”

孔子的话中有话，但颜回心里很坦然，没有做什么亏心事，自然没有听出老师弦外之音。他见老师对他的父亲这样虔诚，急忙阻拦道：“老师，这可不行。刚才我烧饭时，没注意，有炉灰掉进锅里，我觉得把弄脏了的饭扔掉，太可惜了，要是让老师和同学吃了，也不好。因而，我就把它抓起来吃了。这锅饭不干净，不能用它祭奠您的令尊大人！”

孔子听后，恍然大悟。他对刚才误解颜回感到十分不安，深深地叹了一口气，对学生们说：“同学们，颜回把不干净的饭吃了，我却以为……我一直认为，凡是亲眼所见，就可以坚信不疑，看来光凭眼睛看到，还不能完全相信。假如是单凭主观臆测，更是容易弄错啊！”

滴水感悟

连圣人亲眼看到的事都可能出错，我们对某些事存有疑虑时，更应该保持审慎，千万不要草率下结论。一旦发现自己错了，就要坦率认错，绝不要为了面子而坚持自己的错误。

深藏不露

荀子生活简朴，平易近人，看上去一点也不像大学问家。住在他附近的千夫长虽然官职不大，却十分富有，并且在衣、食、住、行上处处显示出来。

有一天，千夫长对荀子说：“你应该显示出自己很有学问才对啊。”

荀子说：“钱财是用于造福社会的，学问是用于引导百姓的，怎么能当资本显示呢？要说显示的话，也应该显示自己的本色。天显其明，地显其阔，山显其峻，水显其秀，作为万物之灵的人来说，应该首先显示出德行才对啊！”

滴水感悟

理查德·斯蒂尔说：“对一个有优越才能的人来说，懂得平等待人，是最伟大最真正的品质。”荀子不炫耀学问，也是平等待人的一种体现。

法律大于个人信用

唐贞观年间，在太宗李世民的倡导之下，朝廷开展了大规模的选拔推荐人才的活动。由于这个活动规模声势宏大，就有人打算浑水摸鱼。太宗听说有人谎报官阶和资历，就命谎报的人自首。并警告说，如果不自首，一经查出，便处以死刑。

过了不久，有一个谎报资历的人事情泄露了。大理寺根据国家的法律，将这个人判处了流放。

太宗听说这件事以后，就把负责人戴胄召进宫中，问他：“你本来知道我当初下的诏书上说，不自首的人处死刑。现在，你只判他流放，这不是告诉天下人我说话不算数吗？”

戴胄回答说：“要是陛下当时就杀了他，这不是我所能管到的。但是，您既然已经把他交给大理寺处理了，我就不能违背法律。”

太宗问戴胄：“你遵守国家法律，难道可以让我失去信用吗？”

戴胄说：“法律，是国家用以取信于天下的保证，国家的信用才是最大的信用。您所说的话，只是当时凭着一时的喜怒讲出来的罢了。陛下一时发怒，想要杀死他。后来知道不能这样，才将他送给大理寺按照法律处理。这正是您忍耐小的愤怒而保持大的信用的结果。我觉得陛下的做法非常可贵，因此很值得珍惜。”

听了戴胄的这番话，太宗说：“在我执法有误的地方，你能够纠正我，我非常感谢你。”

于是，太宗改变初衷，同意了大理寺的判决。

滴水感悟

孔子说：“大信不信。”也就是说，为了道义，不必讲个人信用。法律是一个国家的“大信”，是道义寄托的地方，当然应该是法律大于个人信用。

不以容貌看人

杨朱到宋国去，住在一间旅馆里。旅馆的主人有两个妾，一个美貌，一个丑陋，主人却很宠爱那个不好看的妾。

杨朱问：“真奇怪，你怎么会不喜欢那个美貌的妾呢？”

那主人说：“长得美丽的那个妾自以为很美，所以使人觉得不美了。长得不好看的妾，自以为不好看，所以我忘了她不好看。”

杨朱听了，便对弟子说：“你们要记住啊！存心自夸，就不可爱了。去掉自夸的心，到哪里会不受欢迎呢？”

滴水感悟

罗曼·罗兰说：“你失掉的东西越多，你就越富有，因为心灵会创造你所缺失的一切。”一个人失去外表的漂亮并不要紧，只要美化自己的心灵，照样会受人敬重和喜爱。