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第二十一章 用大脑做事（第1页）

第二十一章用大脑做事

有多大眼界成多大事

思路决定出路，眼界决定境界。只有始终保持一个广阔的视野，脑子能不断装进新东西，才能最终成就事业，立于不败之地。

西汉高祖十一年（公元前196年），中大夫贲赫上书告淮南王黥布谋反。高祖派人查验有据，召集诸侯问道：“黥布反了，怎么办?”众诸侯都回答说：“发兵将他小子坑了，还能怎么办!”汝阴侯胜公私下问其士客薛公说：“皇上分地封他为王，赐爵让他尊贵，面南而称万乘之主，他为什么谋反呢?”薛公说：“他应该反!皇上前年杀彭越，去年诛韩信，黥布与此二人同功一体，自认为祸将及身，所以谋反。”胜公对高祖说：“我的士客故楚国令尹薛公，其人有筹策，可以问他。”高祖于是召见薛公，求问对策。

薛公为高祖分析形势，他说：“黥布谋反并不奇怪。黥布有三计，如果用上计，山东之地就不是汉朝的了，用中计，则胜负难测，用下计，陛下可以安枕而卧。”高祖问：“上计怎么讲?”薛公说：“东取吴，西取楚，北取齐鲁，传檄燕、赵，然后固守，山东之地即非汉所有。”又问：“中计怎么讲?”薛公说：“东取吴，西取楚，并韩取魏，据敖仓之粟，塞成皋之险，则胜负难测。”又问：“下计呢?”回答说：“东取荆，西取下蔡，以越为后方，自己守长沙，则陛下可以安枕而卧，汉朝无事。”高祖说：“那黥布会用哪一计?”薛公说：“黥布以前是骊山的役徒，而今为万乘之君，他只会保身，不会为天下百姓考虑，所以会用下计。”高祖说：“好!”于是封薛公千户，亲自领兵东击黥布。

果然，黥布用薛公说的下计，东击荆，荆王刘贾死于富陵（今江苏洪泽县西北），劫其兵，渡淮水击楚，大败楚军，然后西进。与高祖兵在蕲（今河南淮阳县）相遇，汉兵击破黥布军，黥布渡淮水而逃，后与百余人逃至江南，被人杀死。

薛公虽然是把黥布看扁了，但他看得很准。黥布的确胸怀不大，鼠目寸光，手下又没有出色的谋士，成不了什么大事。

人们常说，思路决定出路，眼界决定境界，这话不假。想让自己的事业更上一层楼，就要站在更高的地方，多看，多听，多接触新事物。不换脑筋，就会被淘汰，在这个飞速发展的时代，绝不是危言耸听。

1993年的时候，新希望集团的刘永好与大邱庄的禹作敏曾有过多次接触。一次禹作敏问：“永好啊，我不懂，你在全国办那么多厂，你是怎么管的?我在外地办工厂都亏损……”刘永好说：“我没调查，还说不好，我需要看一看。”

回来之后，刘永好一个最基本的感受就是：禹作敏在大邱庄呆得太久了，所以他在中央电视台讲大邱庄是世界上最好的地方，他说大邱庄的小伙子要娶美国的媳妇，他讲大邱庄的农业已经超过了美国……这就是他走向失败的根本点——眼界太小，成为坐井观天的青蛙。

山外有山，楼外有楼。不管你现在是不名一文，还是富可敌国，你都要看到世界上比你强的还有很多。只有始终保持一个广阔的视野，脑子能不断装进新东西，才能最终成就事业，立于不败之地。

瞄准目标去做事

要瞄准目标去做事，只有这样才能使你集中精力。千万不要陷入琐碎的日常事务中去，成为琐事的奴隶。

没有目标的人生不可能成功，就如没有空气人不能存活一样。没有明确的目标、或是目标不专一的人，他再勤劳也是徒劳，就像一艘没有舵的船，永远漂泊不定，只会到达失望、失败和丧气的海滩。

刘备少年时就确立了“上报国家，下安黎庶”的远大志向，深得人心，身边又有关羽、张飞、赵云等忠诚骁勇的大将，照理说应该是所向无敌了。然而，恰恰相反，在他奋斗的前期却屡遭败绩，一次又一次地丢失地盘，处处被动，只得辗转投奔他人，困守小小的新野县。原因在哪里?最根本的原因就在于他虽然胸怀大志，却一直缺乏正确的战略方针。直到他三顾茅庐，诸葛亮才为他把天下大势分析得明明白白，替他设计了最佳的发展道路：“将军欲成霸业，北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和。先取荆州为家，后即取益州建基业，以成鼎足之势，然后可图中原也。”

这位年仅27岁的青年，对天下大势和刘备集团自身的条件真是了如指掌。正是由于有了诸葛亮制定的正确战略，刘备集团才扭转了颓势，取荆州，夺益州，攻汉中，取得了节节胜利，与曹操、孙权鼎足而立。后来，由于关羽违背了隆中决策中“外结孙权”的方针，刘备陷入曹操、孙权的两面夹攻，痛失荆州，使诸葛亮两路北伐的战略构想无法实现；刘备不听劝告，强行伐吴，又遭惨败，进一步削弱了刘蜀集团的实力。尽管诸葛亮修复了蜀、吴关系，平定了南方，发展了经济，但刘备集团终究国小力弱，再也不可能实现“隆中对”提出的最终目标了。

我们看一个有趣的哲理故事：

话说唐太宗贞观年间，长安城内的一个磨坊里，有一匹马和一头驴。它们是好朋友，马在外面拉东西，驴在屋里推磨。贞观三年，这匹马被玄奘大师选中，出发经西域前往印度取经。

17年后，这匹马驮着佛经回到长安。它重回磨坊会见它的驴子朋友。老马谈起这次旅途的经历：浩瀚无垠的沙漠、高耸人云的山岭、莽莽苍苍的森林、神奇的国度……那些神话般的境界让驴听了大为惊异。驴子惊叹道：“你有这么丰富的见闻呀!那么遥远的道路，我连想都不敢想。”

“其实，”老马说，“我们跨过的距离是大体相等的，当我向西域前进的时候，你一步也没停止，不同的是我与玄奘大师有一个遥远的目标，按照始终如一的方向前进，所以我们打开了一个广阔的世界。而你被蒙住了眼睛，一生就围着磨盘打转，所以永远也走不出这个狭隘的天地。”

那头驴子也很辛苦，但它汗水都洒在一个小小的圆圈里了，它一辈子也没有看到外面美丽的风景。

有了目标还不够，你要马上行动起来，不能拖，否则热乎劲儿一过，可能就难以持之以恒了。

为了成功你要大声说出你的目标，可以天天对自己说，也可以让别人知道并监督自己。

当你说出你的目标时，这些好处几乎会自动地到来：

第一个巨大的好处是你的潜意识开始遵循一条普遍的规律，进行工作。这条普遍的规律就是：“人能设想和相信什么，人就能用积极的心态去完成什么。”如果你预想出你的目的地，你的潜意识就会受到这种自我暗示的影响。它就会进行工作，帮助你到达那儿。

第二个好处是，如果你知道你需要什么，你就会有一种倾向：你因受到激励而愿付出代价。你能够预算好时间和金钱了。

第三个好处是，你的工作变得有乐趣了。你愿意研究、思考和设计你的目标。你对你的目标思考得愈多，你就会愈发热情，你的愿望也就变成热情的愿望。

第四个好处是，你对一些机会变得敏锐了。这些机会将帮助你达到目标。你知道你想要什么，你就很容易察觉到这些机会。

总之，要瞄准目标去做事，只有这样才能使你集中精力。千万不要陷入琐碎的日常事务中去，成为琐事的奴隶。

如何确保前程无忧

说和做，是人生两大重要工作。光会说不会做，只是“思想上的巨人，行动上的矮子”；只会做不会说，只是一台工作机器。两者结合，是做人谋事的基础。

古时候，有个人很会贮藏柑橘，到了寒冬腊月，别人家的柑橘早都干的干，烂的烂，而他家的柑橘却新鲜如初。这样的柑橘拿到集市上，自然可以卖个不错的价钱。这个人也因此而大赚了一笔。可买柑橘的人拿回去却发现，这样的柑橘只是在外表上好看，而实际上内里的东西全都像破败的棉絮，根本不能吃了。

人们把这种柑橘称作“金玉其外，败絮其中”。

人世间有这样一个简单的道理：一个柑橘即使内里的果肉再好再甜，如果没有差不多的外表，绝对没有人会看上一眼的；同样，光有美丽的外表，却没有实实在在甘美的果肉，这样的柑橘人们也不会要。卖这种柑橘的人只能骗几个人，骗不了多数，这样的柑橘也只能卖一次，第二次也绝对没人买。

做人也是一样，不管你肚子里有多少才学，说不出来，不会有人注意。于是常常有人“怀才不遇”，也常有人感叹“千里马常有而伯乐不常有”。现代人重视情商的培养，也说明了它的重要。但除了一张利嘴外，没有什么才干的人，更不可能有什么作为。毛泽东给这种人作过一个十分形象的描述：墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。

实际上，“说”和“做”的关系，就像是一棵大树的枝叶和主干，没有枝叶，主干难以成活，没有了主干，也就不存在枝叶。

说和做统一，就有了立身的基础。如果再具备以下八种素质，即可确保个人前程无忧：