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第五百一十六章 巫卜之术（第2页）

比如说：要找一个名叫张三的人，在茫茫人海，数亿人群里，张三这个名字就是他唯一的标识。或许有很多人都叫做张三，但是依旧可以通过这个标识找到这个人。

但是如果是寻物，那就完全行不通了。

比如找一块磁铁，在所有人的认识里，只要是能够吸引铁块的磁性物质，都可以叫做磁铁，因此根本没办法分辨，到底哪块磁铁才是想要找的那块！

“磁铁”这个名称，完全不同于“张三”这个名字，不具有唯一性！

这就是寻物跟寻人的最大差别。

看完了寻物之术，韦笑顿时心里就明白了许久，不过他并没有着急着去实验，而是选择继续看下去，后面还有许多巫卜之术。

果然，当他翻过一页，立刻就看到了第三种——寻宝之术。

“宝”指的是宝贝，宝物，这篇巫卜之术里，就是专门介绍如何寻找天地间自然的宝物，或者人造的宝贝的，而且说得比上两篇都要详细，显然是对后人的一种照顾。

或许当时写下这篇的那位大巫，知道在未来不知道多少年之后，巫族会彻底的衰微，未来的巫族继承者可能得不到任何的帮助，就算得到《巫典》也只能望洋兴叹，碌碌无为。

因此，他特意非常仔细地写了寻宝之术的用法，估计就是希望后人能通过这个秘术，多找到一点宝物，加强一下自身的修为和能力。

当然，这些都只是韦笑开玩笑的猜测，他也不清楚当年那位巫王是如何想的，这些只是为了让自己看的时候，没那么无聊才瞎猜的而已。

不过，看完了寻宝之术，韦笑的心头顿时一亮，不由得叹了口气，道：“还好没有马马虎虎地退出去，而是选择了把这篇看完。”

寻宝之术里提到的宝物，其中分为自然之宝和后天之宝，也就是野生的和人造的。

其中自然之宝大多是些神物、灵药，可以用来增强修为和辅助修炼的。而后天之宝便是一些法宝、符箓、巫器之类的，就像他所拥有的龟宝，也属于这一种。

自然之宝可以用正常的寻宝之术来占卜，但是后天之宝却可以用寻人之术来占卜，两者虽然都是宝物，但是却又有很多不一样的地方。

按照寻宝之术里的说法，后天之宝乃是人造的，一般都有属于自己的名字，而且能够称为宝物的东西，都拥有唯一性，同样可以通过唯一的名字来寻找。

也就是说，像“玉龙扇”这种后天之宝，韦笑就可以用最基础的寻人之术来占卜它的位置，而且得到的结果跟寻人之术是一样的准确！

这一下，韦笑彻底的懂了，甚至不禁有些庆幸。要不是继续看下来，恐怕自己还在用着半会不会的寻物之术，来占卜“玉龙扇”呢！

看到了这里，韦笑反倒是不着急去做实验了，反而异常淡定地继续看下去，期待着后面的巫卜之术能够给他更多的惊喜，最好是立刻能起到作用，对接下来的事情有所帮助。

寻人、寻物、寻宝三篇过后，接下来的就有些看不懂了，叫做“寻灵之术”或者也可以叫“寻气之术”。