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第十章交际之忍生气不如争气（第2页）

有人说，男子汉大丈夫，怎么能够不要面子呢，怎么可以任人侮辱而不做出反应呢?那么到底什么是大丈夫的面子呢?到底怎么样才是对侮辱正确的反应呢?到底是在面对别人的侮辱时大打出手，还是完全地埋葬在别人的阴影之下呢?很显然这些都不是正确的策略，强者懂得在受到侮辱时，微笑面对，而后在暗中努力，用自己的行动来让这些曾经侮辱你的人后悔，让他们尝尝嘲笑他人的后果。越王勾践就是一个很好的例子，越王勾践，卧薪尝胆，苦身焦思，忍辱负重，终灭强吴，北观兵中国，以尊周室，号称霸王。这千古美谈，无人不知，无人不晓。越王勾践之所以能称霸，除了有贤臣良将辅助之外，当然也与自身的素质有关。勾践三年，吴国败越于夫椒。越王无奈，带五千余兵保全于会稽。为行成于吴，勾践请为臣，妻为妾，卑辞厚礼以遗吴，并愿身与之市。勾践在亲自服侍吴王夫差期间，对吴王唯命是听，百依百顺。即使是让他去干一些卑贱的活，也绝无二言。他默默忍受侮辱，直到他的忠诚赢得吴王的信赖，把他送回到会稽山为止。一个君王为什么能这样忍受敌国的百般凌辱，而且是自己情愿去的?不是因为别的，因为他懂得真正的大丈夫应该是能够做到能屈能伸，应该是能够顶住别人的侮辱，而从这样的侮辱中找到自己活下去的动力，让当初侮辱你的人尝尝侮辱你的滋味，而吴王后来的确尝到了，也后悔莫及。这就告诉我们，相对于你心中的理想而言，一点点的侮辱又算得了什么呢?如果忍受这样的侮辱，可以让你有一天以成功者的姿态站起来的话，那就不要拘这样的小节，让这样的侮辱成为你奋发图强的动力。只有在人生的大是大非、大起大落面前，在他人的侮辱面前，仍能把握好人生的船舵，这样的人生才是有价值的人生。

“有人辱骂我，分明了了知。虽然不应对，却是得便宜。”这是唐代著名的和尚诗人寒山的一首诗。这首诗所表达的内容，充满了为人处世的机智。平白无故地被人辱骂，当然很不乐意。但你应该知道，这种张口就骂的人，一般都没有修养，没有．风度，有什么必要与他们一般见识，争论不休呢?忍辱求和、受辱不怨，既是一种处世方法，也是一种高尚情操。

告诉自己要有承受力，要能忍受侮辱，不管侮辱来自主观或是客观，要达观乐天，一笑置之；要有忍耐力，忍耐各种有形的无形的压力，要有弹簧精神，能屈能伸；要有自制力，在被侮辱或承受委屈的时候，心中纵有怒火熊熊，脸上依旧浅笑盈盈，保持心态和谐稳定，维护身体健康发展。人的生命只有一次，短短几十年光阴，我们不应该逞一时之气而放弃大好光阴。如果连生命都没有了，还谈何尊严，还谈何受侮辱?小不忍，则乱大谋。不成熟没有心计的人才会这么做。成熟的人是受了羞辱，能把它化为动力，从另一个角度鞭策自己，使自己进步，这样的人才是大智大慧之人。

忍受妒忌，做到更好

我们每一个人都生活在这纷繁复杂的社会中，它既不如天堂般美好，也非地狱般可怕。但是，却有很多的东西，我们必须学会去忍受。忍受嫉妒就是其中之一。

你才能出众，你比别人人缘好，周围的人便会嫉贤妒能，尽挑你的不是，拿你的缺陷在大众面前公开咀嚼，以慰籍他们失落的心绪，证明只是自己没有碰到聪明的伯乐。嫉妒扭曲了人性，扭曲了灵魂，扭曲了人的正常情绪。这时，你需要忍受，这样，那些说你的人感到自己终于胜了你一回，他们得意了，一切嫉妒也就会终于此，而不会再有任何扩大的可能性，同时你也可以得到他人的尊重。要知道嫉妒是魔鬼，更容易使自己身陷泥沼，蒙蔽了那本就浅薄的内心，更加使人忘记了奋斗，像忍受孤独和痛苦那样忍受嫉妒，用时间和努力来粉碎它。

在遭受他人的嫉妒时，何不换种角度认为正是由于别人认为你比他优秀，所以才会嫉妒你呢?从这个意义上说，当你面对他人的嫉妒时，学会忍受他人的嫉妒。在社会的每一个群体中都会有嫉妒心强的人，他们在实际工作中不愿付出努力，而是处心积虑地打击那些凭自己实力做出成绩的人，这些人看到别人做出成绩时总会感到愤愤不平，想当然地认为理应属于他的东西却归你所有，心里很不平衡。于是，心怀不满，对于你所得到的东西，他们也想要，除非你能消除他们这种情绪，否则他们将竭尽全力打击报复你。一旦他们行动起来，即使你是无辜的，恐怕也得或多或少地受到伤害。在嫉妒面前，不少人放弃自己的追求，使自己停留于一般和平庸，混同于普通，甚至是落后。有些人在嫉妒的压力下，不得不缩回自己刚刚施展开的手脚，压抑自己的抱负和理想，从而在这种嫉妒的压力下垮下来。或许你这样做，或许你将自己的才能隐藏起来，就可以让别人的嫉妒之心有所收敛，但俗话说得好，“人争一口气，佛争一炷香”，难道你甘心永远地平凡，甘心自己的抱负和理想永远无法实现吗?是的，没有人甘心平凡，没有人愿意自己的理想永远只是理想，那么你就应该成为一个强者，一个勇于面对别人嫉妒的强者。真正的强者是不应该被这些小人的嫉妒所打垮的，我们一定要学会忍受他人的嫉妒。“不遭人妒是庸才”，我们可以把别人的嫉妒当成是自己的一种荣幸和骄傲。我们应该知道，他们的嫉妒，以及由这种嫉妒所造成的种种指责和攻击，‘都是以变相的方式表达无能，也就是说，这种嫉妒实际上是以一种比较极端的方式，通过贬低他人的成功和长处，来掩盖和弥补自己的缺陷和不足，可以说它是对你的成绩的一种反面的肯定，而并不是一种真正的、客观的批评。也正因为这样，你完全不必介意和在乎这些嫉妒，反而应该非常坦然和自豪地与之相处。将别人的嫉妒看作是对自己的肯定，你才能够以平和的心态面对他人的嫉妒，才能够以平和的心态去继续你的事业。

这个世界很复杂，而作为其主体的人也就更复杂，为什么有的人就是那么小心眼呢?为什么他们就不能心胸宽阔一点呢?为什么他们就不能抱着欣赏和宽容的心态来看待别人的美好和长处呢?相反，如果我们真的不能回避嫉妒这个社会现实，也不想跟他们一样鄙俗，那么我们为什么不能多一点承受力，把坏事变成好事，把嫉妒变成人生的一种特殊“养料”呢?

当我们面对嫉妒的时候，除了对其冷淡对待，还应该采取相应的策略来处理嫉妒，如采取妥协和退让的策略。孔子曾说：“聪明圣智，守之以愚；功被天下，守之以让；勇力抚世，守之以情；富有四海，守之以谦。”这不仅是一种单纯的策略，事实是，当一个人在鲜花与掌声中时，更需谦虚、谨慎，这不仅防备被嫉妒，而且能从根本上调整自己的心态。以妥协和退让的方式来面对嫉妒者，就会让他们感受到你真诚的爱心，这些爱心可以融化那些嫉妒者，从而消除和化解嫉妒。因此，当遇人嫉妒时，如果能够以德报怨，用爱心去感化嫉妒者，恩怨也就自然会化解了。以有原则的忍让来抑制无原则的争斗，这才是解决嫉妒的根本所在，不然即使你一味地退让，也只会让别人觉得你就是亏欠他的，结果他反而会得寸进尺。采取相应的措施，用你的真心去感化他，采取低调的做人态度，才可以让他觉得他的嫉妒其实根本不必要。另一方面，有可能的话也要致力于帮助那些嫉妒者提高他们自身的能力，当他们自身能力得到提高时，就不会只是停止在嫉妒别人而不懂得进步上。

无论在什么情况下，忍受他人的嫉妒，不要因为别人的嫉妒就放弃自己的理想，让自己成为一个平凡的人，让自己的潜力没有爆发的地方，而是要懂得别人的嫉妒从另一方面来看其实是对你能力的肯定。不要忍受不了别人的嫉妒，而与他人发生争执，这样只会起到相反的作用。聪明的人懂得利用他人的嫉妒作为自己能力的体现，懂得利用别人的嫉妒来不断激励自己，促进理想的实现，让自己在嫉妒的催化下把所有的事情都做得更好。

忍受寂寞，厚积薄发

毛泽东说：“最强大的人，往往是最孤独的人。”毛泽东在这里所说的“最强大的人”，就是我们普通人所说的“成功者”。他所指的“孤独的人”，忍受的自然是“常人不能忍受的寂寞”。但如果他可以忍受住这样的寂寞，必然就可以厚积薄发，而成为一个强大的人。

成功者在还没有成功前之所以会寂寞，无非是四方面的原因：第一，成功者在原始积累阶段要做的事情很多，必须得付出一般人十倍以上的努力，自己可以自由支配的时间少得可怜，所以，他无法不孤独；第二，成功者或许有一些可以自由支配的时间，但是他心高气傲，甚至宁愿独处也不愿意浪费时间和一些心无大志、没有前途的人交往；第三，成功者常怀有极大的优越感，即使他在还没有成功、很狼狈的处境下，也不愿意看轻自己，如果他觉得自己不是最好的，他绝不会轻易地进入一个集体去点缀别人；第四，成功者通过不懈地努力获取成功之后，深感成功的艰辛，选择朋友也就更加慎重，这时候即使有一些朋友，也大都为名利所累，绝不会推心置腹，心灵更加孤独。由此可知，只有那些能够忍受住寂寞，能够孤单地承受一切，将全部的时间和精力都置于自己所要做的事情上，就必然可以在这种沉默与寂寞中实现自己的梦想，成为一个成功人士。

能否忍受当前的寂寞、能否在成功之前控制对孤独寂寞的恐惧，这些都是对我们每个人最大的挑战。每个人都有孤独的时候，要学会忍受孤独，这样才会成熟起来。年轻人嘻嘻哈哈、打打闹闹惯了，到了一个陌生的环境，面对形形色色的人和事，一下子不知所措起来，有时连一个可以倾心说话的地方也没有。这时候千万不可以浮躁，不要因为过去的习惯而让自己无法忍受一时的孤独、一时的不知所措，可以将这样的情况看成是社会在考验你，社会在给你一个机会，让你原本已经喧哗的心在孤独中冷静下来，让你在孤独中思考如今的自己已经到了什么地步。在孤独中思考，在思考中成熟，在成熟中升华，不要因为寂寞而乱了方寸，而去做无聊无益的事情，白白浪费了宝贵的时间。如果你自己没有办法忍受寂寞而冷静下来，反而乱了阵脚，那最终的结果是你依然没有办法从这样一个陌生的环境中成长起来，你的生活工作也不会因为你发生了这样的变化而有所成功。忍受住寂寞，在寂寞中为自己多增加一些知识，多充些电，这样你才不会成为他人的焦点，才可以不为别人所嫉妒、所陷害，而可以让自己在一个安静的环境中不断成长，而在之后的厚积薄发更可让他人惊讶，更可让你觉得这样的寂寞对自己是有好处的，是有助于你的成功的。

有这样一个故事：农夫在地里种了两粒种子，很快它们变成了两棵同样大小的树苗。第一棵树开始就决心长成一个参天大树，所以它拼命地从地下吸收养料，储备起来，滋润每一枝树干，盘算着怎样向上生长，完善自身。由于这个原因，在最初的几年，它并没有结果实，这让农夫很恼火。相反，另一棵树也拼命地从地下吸取养料，打算早点开花结果，它的确做到了这一点，这使农夫很欣赏它，并经常浇灌它。时光飞转，那棵久不开花的大树由于身强体壮，养分充足，终于结出了又大又甜的果实；而那棵过早开花的树，却由于还未成熟时，便承担起了开花结果的任务，所以结出的果实苦涩难吃，并不讨人喜欢，相反却因此而累弯了腰。老农诧异地叹了口气，终于用斧头将它砍到，用火烧了。

这样一个故事告诉我们“欲速则不达”的道理。第二棵树正是由于急于求成，虽然最初的时候的确得到了农夫的喜爱，可由于它的急于求成，由于它并没有为自己的结果积累足够的营养而最终累死，以致不受人欢迎；相反，第一棵树则懂得在一开始忍受住农夫的怒气，可是在最后的时候因为它之前所做的积累，最终成就了它的成功，它的果实为众人所喜欢。由此可知，急于求成的结果只会导致过早的失败，只有那些敢于忍受寂寞，在寂寞的过程中注重自身能力的积累，厚积薄发，一旦时机来临，所有的成功就自然会水到渠成。

“蘑菇定理”是许多刚刚走上职场的人的抱怨——他们认为自己倍受冷落，满腔抱负却没有施展的机会。在他们看来，埋头苦学了十几年，终于有朝一日可以大展宏图了，可猛然发现，自己竟然在做着一些“初中没毕业都能做的事情”。于是他们觉得苦闷，觉得怀才不遇，觉得生活对自己太不公平，甚至有一些人，干脆放弃了这份自己当初千挑万选得来的工作。可实际上绝大多数的职场新人都有过当“蘑菇”的悲惨经历。为什么会出现这种情况?企业难道就是因为他们是新人、刚毕业的学生好欺负吗?如果你抱着这样的想法，自然一直会陷在负面情绪里，对工作提不起精神。其实，对个人来说，这些没有技术含量的基础工作，是很好了解企业的生产经营，了解客户的基础，了解了这些，日后做复杂的工作时才能得心应手，能持之以恒地完成简单任务、做好“小事”的人，领导才可能会在将来放心地把“大事”交给你做。

真正的成功，属于那种在寂寞中仍可以坚持不懈的人。在寂寞中为自己不断积累一些可贵的经验和素质，才可以为你以后的厚积薄发做好铺垫。只有那些懂得享受孤独、忍受寂寞、在寂寞孤独中不断坚持的人才可以有所作为。第十一章处世之忍，待一鸣惊人

在为人处世中，能够懂得“忍耐’’的艺术，懂得随遇而安、不按常理出牌，懂得常回头看看，懂得改变路线，懂得敢于屈居第二、休养生息，懂得声东击西的人，才能够从众多人中脱颖而出，才能够一鸣惊人，取得成功。

到什么山，唱什么歌

达尔文早就提出了“适者生存”的理念，这个理念告诉我们的就是社会周围的环境并不会因为我们的不适应就发生变化，如果你只是一味地沉浸在自己的不适应中，而不懂得改变自己以适应周围环境的话，你就会如那些已经灭绝的动物一样被这个社会所淘汰，最后从社会中消失。

一个人的一生会经历很多次的变故，会在不同的环境中生活，只有那些能够在不同的环境中生存下来的人，才能够成为一个强大、聪明的人。俗话说的好，“到什么山，唱什么歌”，其实说的也是同样的道理，在不同的环境中，如果不懂得改变自我，不懂得人乡随俗，不懂得适应环境，将永远只能活在过去的环境中，只能活在过去的阴影中，也就永远不可能超越自我，超越他人，不可能将自己的潜力全部发挥出来。适应环境既是一种技术·，也是一种艺术，如果善于运用，即使在快速变迁的社会里，也可以求得最大的快乐和幸福。

从我们呱呱坠地时，我们就开始不断地调整自我去适应周围的环境，为自己拉开人生的帷幕，让自己在改变中适应周围的环境，为自己点起人生的灯塔，为自己撑起人生的航帆。幼时，刚从母亲的襁褓中出来，你就得学会改变自我，从喝牛奶一步步地转变为吃米饭，从对世界的无知到一天天的学习去体会这个社会的美妙之处……如果说小时候的我们都可以那么轻易地做到调整自我去适应周围的环境，那为什么当我们长大了，当我们成熟之后，反而没有能力去做到“到什么山，就唱什么歌”呢?为什么进了一个公司，我就要听从他人的说法呢?为什么就不可以坚持我自己的做法呢?要知道时间地点已经发生变法，你曾经坚持执着的观念在很大程度上并不适应另一个环境，而如果你想要在自己的新岗位上有所作为，想让他人看到你的优点，那你就必须先让自己融人这个环境，先让自己明白在这样的环境中我应该怎样做才可以让自己的生存更有意义，才不至于因为换一个环境就被别人所淘汰。

在美国的加利福尼亚半岛上，有这样一个特殊的物种——美洲鹰。它们长年生活在这个美丽的岛屿上，也一直与当地人和谐共存着。可是，随着经济的快速发展，美洲鹰的价值受到了人们的关注。为了高额的利润，当地人开始大规模地捕杀美洲鹰。一段时间之后，在不计后果的捕杀下，美洲鹰彻底绝迹了。当人们为这一物种的绝迹叹息不已的时候，阿·史蒂文却宣布了一个令人震惊的结果：他在南美的安第斯山脉下的一个岩洞中找到了美洲鹰的踪影。这一发现震惊了整个生物界，让人们看到了新的希望。

随着探索的进一步加深，研究者们又产生了新的怀疑，一只成年的美洲鹰体重高达十八九公斤，双翼展开能够达到3米长，它们是怎样生活在空隙仅0．15米的岩洞中的呢?为此他们做了一个实验：把美洲鹰放在一个用树枝和铁条做的小洞中，暗中观察美洲鹰的活动。令人惊奇的是，在穿越小洞时，美洲鹰并没有硬碰，而是把双翼紧贴在肚皮上，而双脚直伸到尾部，头颈伸直，形成一条直线，顺利地通过了小洞。显而易见，它们在长期的岩洞生活中，练出了这样的本领。

阿．史蒂文还进一步发现，它们并不是平白地增添了这些本领，而是苦练的结果。因为每只鹰的身上都有或大或小的疤，结出的痂都如岩石般坚硬。原来，它们是在一次次的失败中，练出了这身特殊的本领，才得以在岩缝中存活。

千万年来，动物与人类都在为生存而战。当自然环境由于人类的活动而发生变化时，动物要想在这样一个截然不同的环境中生存下来，就必须如美洲鹰一样，改变自己的生存方式，在一次次的失败中找到新的方法，以适应不断变化的生存环境。对于改变世界的人类而言，也是一样，只有那些懂得改变自我以适应环境的人，才可能在众多人中脱颖而出，才可能最终成就他的辉煌。如果想不被淘汰，就要像美洲鹰一样，以改变自己的方式来适应不断变化的生存环境。尽管如美洲鹰一样改变自己适应环境的过程会很痛苦，“缩小”自己的过程会有千难万险，但如果你不懂得只有勇于“缩小”自己，才能扩大生存空间，你就会如那些绝种动物一样永远从世界中消失。要知道人不可能都生活在自己的意愿之中，当生活不尽如人意时，只能适应环境，只有做到“到什么山，唱什么歌”，才能在纷繁复杂、不断改变的社会中留有一片生存之地，才能够有所作为。