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篇四 培养健全的人格（第1页）

篇四培养健全的人格

人格可以重新塑造

芸芸众生，每个人都拥有自己的长处和短处，有些先天性的因素会导致无法更改的不幸现实，比如残疾、个矮等。但这些并不影响你拥有美好的人生，关键在于你是否有良好的道德品质及健康的心理状况。

由此可见，后天的努力和环境的影响对人格的形成和发展起着决定性作用，因此，人格的重新塑造就具有现实性了。可能你会说：“我天生胆小，性格内向，所以不适合做保险推销员。”你所担心的并非没有道理，在择业中应该把兴趣、性格考虑进去，但也不可一棍子打死，因为人格是可以重新塑造的。如果你对某一门职业非常感兴趣，这门职业非常符合你的价值取向，市场前景又十分看好，也就是说这门职业对你来说既十分重要又符合社会发展潮流，仅仅因为你“胆子太小”或“太粗心”为由而拒绝了，那你就错了，因为“胆子小”或“太粗心”经过努力是可以得到改变的，那份职业本来应该是属于你的。

现实生活中，种种非健康人格和病态人格不仅严重影响了个人的发展。也影响了大众的利益和社会的进步。有这些不良人格的人，轻则不为人们所欢迎，重则为人所不齿。另一方面，人格高尚的人最能赢得他人和社会的赞誉。所以，培养和完善健康的人格，使自己具有相当的人格魅力，对你非常重要。

要维护一个健康的社会环境，除了法制的手段，还应弘扬民主和文明的人格精神。只有从个体人格人手，才能带来整个社会环境的变化。社会存在着很多问题，但最根本的问题仍在于我们人自身。我们总是一味地苛求外在环境应该如何美好，但不明白环境应该由人来改变。只有人才是社会的主宰，所有的改变最终都要靠人来实现。社会环境的发展和完善要依靠个体的日益健全，而健全了的环境反过来又促进个体人格再健全，从而形成一种良性循环，使群体和个体的人格都不断地完善、健全起来。

这就涉及到一个怎样去发扬健康人格的问题。只有把这个问题认识清楚了，你才能有的放矢，才不致于误入歧途。比如说，你在大街上捡了一只钱包，你把里面的钱全留给自己，再把钱包扔掉。你会说：“别人捡了钱包也是这么做。”再比如考试时作弊，你肯定会想：“其他人都作弊，我不偷看岂不亏了?”这两个浅显的例子都涉及人格精神的问题。你也许认为你的做法并不算坏，但和社会的健康人格精神相差甚远。所以应该先认识什么是社会的健康人格精神，才不致于越走越远。至于怎么样去发扬社会的健康人格精神，必须注意几点：一是先在本质上有个清楚的认识。二是要和内心深处不健康的人格精神作斗争。内心不健康的人格精神是生活中最大的敌人，在路边你发现了一个黑色皮包，捡起来发现里面虽然没有现金，但有一个身份证，原本你可以找到失主还给人家，但是一个不良念头阻止了你，就是你想让失主用重金作为答谢，从中捞一笔钱。这样做会使你丧失人品道德，而你获得的是什么呢?

人格的生理、心理、社会、道德、文化五要素的组合，决定了个体的人格力量。个体人格五要素的发展水平越高，组合方式越佳，其双重人格的困扰就越小，人格就越健全、完善。

一个健康的社会是由若干健康的个体构成的，如果个体人格的五要素组合不佳，就不可能有健康、融洽的社会关系。一切希望超越自我、追求更高人格境界的人都应从自己做起，从一点一滴做起，共同实现环境的普遍优化，而环境普遍优化的最终受益者正是全社会的每一个人。

优化人格模式有哪些具体的途径呢?

一是遵循社会的发展要求。社会都是从低级向高级发展的，虽然其中有迂回，但总的趋势是向前的。所以，人格塑造应该有超前性和先进性，才能符合社会发展的要求。

二是物质和精神并重，避免片面单一化。个体人格结构要趋于优化，既要从基本的生理需要、从物质享受方面来考察，还要从精神的方面来考察。许多人一生的大部分精力和时间都耗费在追逐金钱、物质及感官的享受上，高尚的道德、审美情趣、文化艺术等在这些人的人格中往往极其贫乏。

再次，确立合理的期望值和切合实际的方法。

人人都在追求健康人格，但不同的人有不同的主、客观条件和具体环境，处在不同的层次上。一般来说，人格的理想目标高于人格的现状。但应看到，人格的健康化是一个长期的、几乎是伴随一生的过程。所以，要根据个人的具体情况，来确定优化人格模式的期望值和方式、步骤。

培养健全的性格

人类已经跨入了21世纪。傲一个身心健康的人，是人类发展自身、完善自身的美好愿望与追求。只有做到心理健康，一个人才能泰然面对复杂、纷繁的世界，才能从容参与、适应现代快节奏的社会生活，取得人生的成功。人怎样才算心理健康呢?美国心理学家罗杰斯提出的“未来新人类”受马斯洛提出的“自我实现的人”的心理健康的标准影响较大，认为“未来新人类”具备如下优秀的性格特征：

1．开朗开放超越自我

具有开朗、开放的人生态度，对世界（个人内在、外在世界）、对个人的经验开朗、开放，不固执己见、冷漠、呆板、闭锁，有崭新的视野与生活，有崭新的观念、思想和鉴赏力。在日常生活世界中，可以重复敬畏、快乐、满足、惊讶的神秘玄妙的心理体验，可以感受浩瀚澎湃的心潮波澜，从而领悟人生世界的无尽。在生命中不断寻求生命本身的意义，超越小我。

2．活力自信淡泊名利

这种生活态度并不重视物质享受，而重视生命的过程。清楚地觉察人生是一个经常变化的过程，深知变化过程中存在困难和冒险，但却充满活力。面对生活中许多的不肯定，不会惊慌失措，并能容忍新奇和不熟悉事物所带来的疑虑，认为失败和挫折是生命的一部分，具有勇敢及遭受失败时的复原力，具有人生的自信；不在乎物质宣受与报酬，金钱、地位都不是人生目的，尽管也懂得享受丰裕悠然的生活，但却不把这些作为生活的必需品；对现实有较强的洞察力并与现实有较良好的关系，对周围环境中的人和事物都有敏锐的警觉。

3．宁静致远进退有度

渴望人生能达到宁静致远的境界，平衡与进退有度。视生活是均衡，在任何事上很少是过度的。与宇宙大地融合一致，与大自然和谐共处，备感亲切。关注生态并照顾生态，能从大自然的动力中获得欢愉，但无意征服大自然。反对将科技用来片面征服自然世界、控制人类。但很愿意支持科技促进人的发展。

4．爱心互助明辨真伪

渴求人与人之间真实可靠的亲密关系，能与他人建立深厚的人际关系，有吸引力，能叫人欣赏及追随，有选择地交朋友。

5．整合心灵思维统一

渴望成为完整的人，不喜欢支离分割的内心世界。努力争取过一个完整的人生：个人的思维、感受、身心、心灵等在个人的经历中，都能有良好的整合。

6．自我接纳直面现实

能够认识和接纳自己人性中的种种缺点，种种不完美、软弱和短处，不会因为存在不足而感到羞愧罪过，或因此否定自己。不但接纳自己，同时也接纳和尊重别人，故而也不会批评别人这些缺点。诚实、开放、真挚，不装腔作势，不遮掩文饰，也不自满。对自己、他人及社会的现况极为留心，同时更关心如何改善现实与理想之间的差距。具有自发性，不受传统惯例的束缚，不是顺命者，不是盲从附和的人，但也不会只为叛逆而作叛逆者。其行动动机不是由于外界刺激而产生，而是基于内在个人成长发展的动力和自我潜能的实现。

7．关注社会尽职尽责

以问题为中心。犀利健康的人都不会以自我为中心，而将目光都集中在自己以外的问题上。更富有使命感，常常基于尽责任、尽义务和尽本能的意识行事，并不依照个人的偏好为人处事。