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7 上都官考课疏1（第1页）

7。上都官考课疏（1）

百官考课，王政之大较，然而历代弗务（2），是以治典阙而未补，能否混而相蒙（3）。陛下以上圣之宏略，愍王纲之弛颓，神虑内鉴，明诏外发（4）。臣奉恩旷然，得以启蒙，辄作都官考课七十二条（5），又作《说略》一篇。臣学寡识浅，诚不足以宣畅圣旨，著定典制（6）。（《魏志·刘劭传》。）

【注释】

（1）考课亦称考绩，是古时按一定标准考察官吏功过善恶，分别等差，升降赏罚的方法。考课作为制度，虽发端于先秦，但完善于秦汉。刘邵受诏作的《都官考课》，为中国历史提供了第一部系统的选拔法规。而此篇《上都官考课疏》是向皇上要求设立《都官考课》制度的疏书。

（2）“百官考课”三句：大意是说百官考课是体现王道的大法，然而历代却没有明确的规定。王政：犹王道，仁政。较：原指车箱两旁板上的横木。引申为法。《史记·律书》：“岂与世儒闇于大较，不权轻重。”司马贞索隐：“大较，大法也。”弗务：不做。

（3）是以：连词。因此；所以。治典：治国的法典。阙：缺误；疏失。能否：可以不可以。相蒙：犹混沌不清。

（4）上圣之宏略：最神圣的大略。愍王纲之弛颓：忧伤国家法令不健全。弛颓：松弛减弱，败落衰退。神虑内鉴：智慧思谋如神一般，内心明亮如镜一样。明诏外发：下达诏命，公布天下。

（5）臣奉恩旷然：言奉旨修制《都官考课》心情豁然通晓，明亮开阔。

（6）《说略》：内容大概是对《都官考课》的说明，今未见有存。

（6）臣学寡识浅：才学浅薄，孤陋寡闻。宣畅圣旨，著定典制:所著定的法典，指都官考课，未必真正能充分表达圣上的旨义。