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反击他人时点到即止（第1页）

反击他人时点到即止

孔子所说的“听其言而观其行”，是指观察和了解一个人，要看对方的言行是否一致。实际，仅仅就听其言方面来说，也是大有学问的。孟子读诗提倡“知人论世”，其实，听一个人的言论也要像读诗一样，即也要“知人”。明代哲学家吕坤提出了“凡听言，先要知言者人品，又要知言者意向，又要知言者识见，又要知言者气质，则听不爽矣”。指出了听言要先知其人的四个方面，即知人品，知意向，知识见，知气质，这样才会听得没有差错。事实上如果真做到先了解这四个方面，再与这个人实际行动相互印证，那么就可以完全不为对方的妙语连珠而蒙骗，不为对方的伪装假象所迷惑。

无理取闹是人际交往中难免碰到的行为。当你指责某人的错误行为时，他却会反过来振振有词，条条是道的与你顶撞，倒气得你手脚发颤，只会说：“岂有此理，岂有此理。”

那么，如何反击无理取闹的行为，使对方确实觉得理亏、词穷、无言以对呢?

一要控制情绪。以“骤然临之而不惊，无故加之而不怒”的大丈夫的涵养与气量，在气势上镇住对方。

二要冷静考虑对策，从中选出最佳方案，以免做出莽撞之举。

三是打击点要准；反击力要猛，一下子就使对方哑口无言。

然而，反击无理取闹的行为，也不宜锋芒太露。有时，旁敲侧击，指桑骂槐，反而更为有利。

有个叫汤姆的，常以愚弄他人而自负。一天早上，他坐在门口吃面包，看见杰逊大爷骑着毛驴从远处哼呀哼呀地走来，于是他就喊道：“喂，吃块面包吧!”

大爷出于礼貌，从驴背上跳下来说：“谢谢您的好意。我已经吃过早饭了。”

汤姆却一本正经地说：“我没问你呀，我问的是毛驴。”说完，很得意地一笑。

对汤姆这一无礼侮辱，是可忍孰不可忍?大爷十分气愤，却又无法责骂这个无赖。他抓住汤姆“我和毛驴说话”的语言上的破绽，狠狠地进行了反击。

他猛然地转过身，“啪，啪”照准毛驴脸上就是两巴掌，骂道：“出门时我就问你城里有没有朋友，你斩钉截铁地说没有，没有朋友为什么人家会请你吃面包呢?

“叭，叭”对准驴屁股，又是两鞭，说：“看你以后还敢不敢乱说?”

骂完，翻身上驴，扬长而去。

大爷借教训毛驴，来嘲弄无赖已和毛驴建立了“朋友”关系，使他有苦难说，无辫子可抓，体现了幽默的反击术。