502书库

宪问篇第十四（第3页）

【原文】

子曰：“孟公绰为赵、魏老则优，不可以为滕、薛大夫②。”

【译文】

孔子说：“孟公绰做赵氏、魏氏的家臣，是优秀的；但是不可以做滕、薛的大夫。”

【注释】

①孟公绰：鲁国大夫，属于孟孙氏家族。廉静寡欲而短于才。其德为孔子所敬重。老：古代对大夫家臣之长的尊称，也称“室老”。

②滕，薛：古代两个小诸侯国。“滕”，故城在今山东省滕州市西南十五里。“薛”，故城在今山东省滕州市东南四十余里官桥至薛城一带。为何孟公绰不宜任小国的大夫呢?朱毒说：“大家势重，而无诸侯之事：家老望尊，而无官守之责。”“滕、薛国小政繁，大夫位高责重。”所以，孔子说像孟公绰这种“廉静寡欲而短于才”的人，可以任大国上卿的家臣（望尊而职不杂，德高则能胜任），而不可以任小国的大夫（政烦责重。才短则难以胜任）。这说明了知人善任的重要性。

十二

【原文】

子路问成人①。子曰：“若臧武仲之知②，公绰之不欲，卞庄子之勇③，冉求文艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。”曰：“今之成人者何必然?见利思义，见危授命，久要不忘平生之言④，亦可以为成人矣。”

【译文】

子路问怎样才是一个完美的人。孔子说：“假若有臧武仲的明智，孟公绰的不贪欲，卞庄子的勇敢，冉求的多才多艺，再用礼乐以增文采，就可以成为完美的人了。”（孔子又）说：“要成为完美的人何必一定这样要求呢?（只要他）见到财利时能想到道义，遇到（国家）有难而愿付出生命，长久处于穷困的境遇不忘记平日的诺言，也可以成为一个完美的人了。”

【注释】

①成人：完人；人格完备，德才兼备的人。

②臧武仲：即臧孙纥，臧文仲之孙。鲁国大夫，因不容于鲁国权臣而出逃。逃到齐国后，他预料到齐庄公不能长久，便设法拒绝了齐庄公给他的田，孔子认为他很明智（见《左传-襄公二十三年》）。

③卞庄子：鲁国大夫，封地在卞邑（今山东省泗水县东）。传说他曾一个人去打虎，以勇著称。一说，即孟庄子。

④久要：长久处于穷困的境遇。“要”，通“约”，穷困。一说，“久要”即旧约，旧时答应过别人的话，从前同别人约定的事。平生：平日。

十三

【原文】

子问公叔义子于公明贾曰①：“信乎，犬子不言、不笑、不取乎②?”公明贾对曰：“以告者过也③。夫子时然后言，人不厌其言；乐然后笑，人不厌其笑；义然后取，人不厌其取。”子曰：“其然?岂其然乎?”

【译文】

孔子向公明贾问到公孙文子，说：“是真的吗?（有人说公叔文子）老先生不说、不笑、不取财。”公明贾回答说：“传话人说得过分了，（公叔文子）老先生是到适当时然后说，没人讨厌他说话；快乐了然后笑，符合礼义然后取财，别人就不讨厌他的取。”孔子说：“原来是这样，怎么会（传成）那样呢?”

【注释】

①公叔文子：名拔（一作发）。卫国大夫，卫献公之孙。死后谥“文”，故称公叔文子。公明贾：姓公明，名贾，卫国人，公叔文子的使臣。一说，“公明”即“公羊”，是《礼记》中说的公羊贾。

②夫子：敬称公叔文子。

③过：说得过分，传话传错了。

十四

【原文】

子曰：“臧武仲以防求为后于鲁①，虽曰不要君②，吾不信也。”

【译文】

孔子说：“臧武仲凭借防而请求（鲁国国君）为他在鲁国立后代为大夫，有人说臧武仲这样做不是要挟君主，可是我不相信。”

【注释】

①“臧武”句：“防”，鲁国地名，在今山东省费县东北六十里的华城，紧靠齐国边境，是臧武仲受封的地方。公元前550年（鲁襄公二十三年），臧武仲因帮助季氏废长立少得罪了孟孙氏，逃到邻近邾国。不久，他又回到他的故邑防城，向鲁国国君请求为臧氏立后代（让他的子孙袭受封地，并任鲁国大夫）。言辞甚逊，但言外之意：否则将据邑以叛。得到允许后，他逃亡到齐国（见《左传，襄公二十年》）。

②要：胁迫，要挟。

十五

【原文】

子曰：“晋文公谲而不正①，齐桓公正而不谲②。”

【译文】

孔子说：“晋文公诡诈不正派；齐桓公正派不诡诈。”

【注释】