老人用药需谨慎
医典妙语
老年偶患微疾,加以调停饮食,就食物中之当病者食之;食亦宜少,使腹常空虚,则络脉易于转运,元气渐复,微邪自退,乃第一要诀。
药不当病,服之每未见害,所以言医易,而医者日益多。殊不知既不当病,便隐然受其累,病家不觉,医者亦不自省。愚谓微病自可勿药有喜,重病则寒凉攻补,又不敢轻试。谚云:不服药为中医。于老年尤当。
——《老老恒言·慎药》
养生智慧——老人用药须知
人到老年,心、肝、肾、肺、脑等功能均逐渐减退,所以不可滥服药物,应注意以下几点:忌滥用解热止痛药。老年人易患腰酸背痛和四肢关节疼痛,如长期使用消炎痛、保泰松等止痛药则有害无益。保泰松易引起浮肿和红细胞减少,甚至引起再生障碍性贫血;消炎痛易引起老年人眩晕、精神障碍或腹泻等不良反应,忌滥用泻药。
便秘是老年人发病较多的一种,有的老人擅用泻药,这样可引起钙和维生素的大量丢失而引起慢性中毒性肝损害。忌随便服用安眠药。因老年人对安眠药的分解排泄较慢,服用常用量即可引起过度疲倦。长期用药可以形成习惯,有些还可促进其分解酶的增加而使用量逐渐加大,贻害无穷。忌滥用抗生素。有些抗生素如链霉素、庆大霉素容易损害听力,对老年人尤其敏感。氯霉素等可抑制骨髓,影响造血功能。
老人用药要注意以下几点:一是剂量不可过大。老年人肝细胞内促进药物分解代谢的酶活性降低,而且肾脏功能衰退,解毒功能差。所以老年人用药若与青壮年人同样剂量,则易导致药物在体内蓄积,甚至造成中毒。
二是用药品种不可太多。老人都想延年益寿,但老病缠身,就常依赖各种药物,还认为多多益善,一次常服用多种药品,殊不知药物之间有的有协同作用,有的有拮抗作用,只顾吃药治病,而不考虑药物之间的相互作用所产生的毒性增强或作用减弱,就可能造成严重不良后果,如阿司匹林和激素类同服易产生胃溃疡出血,糖尿病人在服用降糖药同时服利尿药双氢克尿塞,会使血糖升高。
三是安眠药不可随便用。失眠是老年人免不了的事情,偶尔服一些安眠药是可以的,但不要养成习惯。不少安眠药如苯巴比妥类、眠尔通等,开始时用量虽小,但若长期服用必须增加用量,很快就能产生依赖性,离开安眠药就不行。特别是老年人的生理机能衰退,这类药在体内停留时间较长,故常在第二天还有头晕,步态不稳、踉跄等现象。医学上称之为宿醉现象。因此,老年人不可常服安眠药,也不要常服一种安眠药,可以偶尔服用一些,或几种安眠药交替轮换使用。
四是泻药不可常用。老年人常易患便秘,大多是因为身体过胖、腹部肌肉无力、肠蠕动减弱所致的功能性便秘。如为此而常服泻药,可使脂溶性维生素溶于其中而排出,再加上乳化脂的胆汁分泌减少,造成脂溶性维生素的缺乏。维生素A的缺乏易导致夜盲症,维生素D的缺乏能引起骨质疏松,维生素E的缺乏易出现老人斑,维生素K的缺乏则可引起凝血障碍,由此看来,还是少用泻药为好,实在需要时,以用开塞露或中药番泻叶为佳。
五是中药不可滥用。不少老年人认为,中药无副作用,经常服用也无不可。这种看法并不科学,因为中药也要经过肝脏代谢,肾脏排泄,服用过量也有可能引起中毒。因此,老年人服用中药需谨慎从事,就是补药如人参等也不可随心所欲,而应遵从医嘱。
老人穿戴的厚薄适当
医典妙语
夏虽极热时,必着葛布短半臂,以护其胸背。
——《老老恒言·衣》
养生智慧——老人的衣着
历代养生家认为,衣服的质地应轻柔保暖,大小适宜,《老老恒言》中指出:“唯长短宽窄,期于适体。”明代养生家龚廷贤在《寿世保元》中也提到:“衣薄绵轻葛,不宜华丽粗重。”
衣着的厚薄脱着,养生家也有详尽阐述,综合起来,可有三个方面。第一方面:脱着随乎寒热。《老老恒言·衣》中说:“其厚薄酌乎天时”,“热即脱,冷即着”。《彭祖摄生养性论》中也说:“先寒而后衣,先热而后解。”均指出了衣服的厚薄脱着应与天时的冷暖相适应。另一方面,古人还认识到穿衣不宜过暖,否则反容易受邪致病。晋代养生家陶弘景在《养性延命录·教诫篇》中说:“彭祖曰:重衣厚褥,体不劳苦,以致风寒之疾。”因为衣服过暖,则机体缺乏耐受风寒的锻炼,反而使得抗邪防病之力减弱。至于老人和身体虚弱的人,由于对寒热的耐受性较差,所以又当尽量注意慎于脱着,以免脱着时感冒邪气。《寿世保元·老人》中说:“慎于脱着,避免风寒暑湿之侵,小心调摄。”
第二方面:脱着顺乎四时。春季阴寒未尽,阳气渐生。一是早春宜减衣不减裤,以助阳气的生发。《老老恒言·燕居》中说:“春冰未泮,下体宁过于暖,上体无妨略减,所以养阳之生气。”二是随时加减不可急脱急着。《老老恒言·燕居》又说:“绵衣不可顿加,少暖又须暂脱。”夏季尽管阳热炽盛,仍应着衣以护其胸背。《老老恒言·衣》中指出:“夏虽极热时,必着葛布短半臂,以护其胸背。”这一点对老年及体弱之人尤为重要。秋季气候转凉,亦要注意随时加衣。冬季寒冷渐盛,应当随着气温的寒冷逐渐加衣,但要避免一次加得过多。元代养生家丘处机在《摄生消息论·冬季摄生消息论》中说,冬季“宜寒甚方加绵衣,以渐加厚,不得一顿便多,唯无寒而已”。
第三方面:脱着要有禁忌。前人提出的脱着禁忌,主要是有以下几点:一是大汗之时勿脱衣。《老老恒言·防疾》中则指出,“春秋时大汗,勿遂衣”,否则“湿气侵肤,亦足为累”。《彭祖摄生养性论》中说:“勿汗出甚而使解衣。”唐代孙思邈《千金要方·道林养性》中也说“凡大汗勿偏脱衣,喜得偏风半身不遂。”大汗之时不急脱衣的道理,在汗时人体腠理发泄,汗孔开张,急脱衣则易遭受风寒邪气的侵袭,而汗湿滞留肌肤,产生风寒之类的病变。二是汗后应及时换衣。《老老恒言·防疾》中说:“汗止又须即易。”这是因为大汗湿衣而不易干,久之亦可因汗后腾虚,湿邪入侵而为病。《千金要方·道林养性》中也说:“湿衣及汗衣皆不可久着,令人发疮及风痉”并指出“大汗能易衣佳”。
要想睡得好,被褥有讲究
医典妙语
稳卧必得厚褥,老人骨瘦体弱,尤须褥厚,必宜多备,渐冷渐加。每年以其另一易新絮,紧着身铺之,倍觉松软。挨次递易,则每年皆新絮褥着身矣。
——《老老恒言·被》
养生智慧——老人的被褥
古代养生家也很重视被褥与健康长寿的关系,要言之有四个方面:
一是被宜保暖,轻柔宽大,人体阳气随睡眠而有浮沉出入的变化,白天人体阳气浮出于外以卫护肌表,夜晚人体阳气沉入于里以温煦内脏,晚上人卧之时,阳所归于里而卫外功能减弱,易被风寒之邪所侵,所以睡觉必须保暖御寒,因此保暖是人们对被絮的最基本要求。《老老恒言·被》中反复强调,被应“使暖气不散”就是这个意思。被宜轻柔,历代养生家多强调被絮要轻柔贴身。《老老恒言·被》中以皮被与丝棉被相比较,得出下面的结论,即皮被“较以丝绵装者,究之轻柔勿及”,因而主张以丝绵为被,被絮轻柔,则少既贴身防寒,又减轻了对身体的压力,有助于机体的气血流畅,可以促进睡眠。被絮宜宽大,《老老恒言·被》中还说:“被取暖气不漏,故必阔大,使两边可折。”被絮宽大可折,则身体转动方便,舒适,保暖,有益于睡眠。此外,还要注意被褥厚薄适度。
二是褥要厚软保暖。《老老恒言·褥》中说:“睡卧必得厚褥,老人骨瘦体弱,尤须厚褥,必须多备,渐冷渐加,每年以其一另易新絮,紧着身铺之,倍觉松软。”厚软之褥既保暖又舒适,适宜老年人躺卧。
三是褥底禁垫油布等物。油布等物不透空气,用之不能收湿,反使湿气下聚,易使人得湿痰痛痹诸症。《老老恒言·褥》中说:“有用油布,单铺褥底,晨起揭褥,单上湿气可证,油布不能收湿气。《南华经》曰:“民湿寝则患腰疾偏。此非湿寝,然每夜如是,受湿亦甚,必致疾二。”因此,古人多主张用毡或其他收湿保暖之物作垫,认为“褥底铺毡,可藉收湿,卧时热气下注,必有微湿,得毡以收之”,自可免患腰腿湿气诸疾。
四是被褥宜勤晒。《老老恒言·褥》中指出:“阳光益人,且能发松诸物,褥久则卧实,隔两三宿即向阳处晒之,毋厌其频,被亦然。不特棉絮加松,终宵有余暖,受益确有明验。”前人的认识是有一定道理的,因为阳光里紫外线具有很强的杀菌能力。据实验证明,布鲁氏杆菌在阳光直接照射10到20分钟时即被杀死;结核杆菌被照射45分钟至数小时就失去活性;其他如流行性脑脊髓膜炎球菌、流行性感冒病毒、伤寒、痢疾杆菌等少则几分钟,多则几个小时的暴晒也会被杀死。因此,晾晒被褥实际就是一次很好的杀菌消毒。另一方面时间用得过久的被褥,因为棉花长期受压,并吸收皮肤分泌的油脂和汗水以及皮屑、污垢等物,堵附了棉花纤维之间的空隙,使棉花板结、发硬,易滋生细菌。这样的被褥不仅有股难闻的气味,而且盖着也不暖和。晾晒被褥即可利用日光对物品的干燥驱湿作用,使受潮的棉花受热膨胀,空隙变大,含更多的空气。这样的棉絮就松软而富有弹性,且不易散热,盖起来就舒适多了。