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幸福测试十 你有多大压力（第3页）

现代人通常都将自己的生活弄得过于复杂，甚至很多人会偏离正确的方法舍近求远地去寻找无数的方法来让他们的个人生活和事业复杂化。他们浪费很多的时间和精力，去追求那些可以带来很少回报的事情。结构又常常抱怨每天的时间不够用，总有忙不完的工作、做不完的事情。超负荷地忙碌，加上每天面临的压力，让生活变得越来越不快乐。

这种情况会体现在很多事情上，比如对物质财富的过度追求，与工作相关的活动，人际关系、家庭事务、思想以及感情等等。之所以不能取得本来能够得到的成功，原因就在于我们把太多让人分心的事物引入了生活当中。

人们总是喜欢处处跟别人比较，比房子，比车子，比职位……于是就产生了一种被俯视的悲哀，于是又开始煽动思想的翅膀，工于心计地构思生活。终于在奔波名利的心力交瘁中，我们渐渐感到已被生活抛弃。猛然回首才发现：一直寻觅的生活其实就在起点伸手可及的地方，当我们试图飞回去时，却又无法放弃眼前的利益，于是只能永远生活在这样的悲哀中。

的确，生活是艰辛的。但如果我们能简单地对待生活，少做一些事，让自己的时间宽裕一些，让我们不再那么忙碌、奔波，生活会不会就能变得轻松一些呢？

心理学家通过研究指出：时间上的富裕，要比物质上的富裕更能给人带来幸福感。所谓时间上的富裕，就是让人们有更多的时间去追求对个人更有意义的事，有更多的时间去思考，去享受快乐。相反，如果我们每天的时间都被安排得满满的，我们就会经常感到压力过大，根本没有心情去思考如何享受生活、享受幸福。

爱因斯坦说过：“每件事情都应该遵循简单化原则。”如果我们能在生活中少做一些事，少要求一些，让生活变得简单一些，那么我们就能将多余的包袱剔除到生活之外。塞尼卡说过：“没人能够负载重物游到岸边。”没有多余的包袱，生活就会快乐很多。在火车和飞机上，额外的包袱会浪费钱；而在生活这条旅途上，额外的重负所花费的远远不只是金钱，还有我们的时间和精力。在最坏的情况下，最后甚至会伤害到我们的心智；在最好的情况下，我们也将难以成功地达到目标和计划，而这些对我们的幸福是非常重要的。有时候，少做些事并不会使我们拥有的变少，相反，还可能为我们带来更多。

太平天国初期，天王洪秀全与杨秀清、石达开等人共同打下了半壁江山。可惜的是，这么大的势力，说垮一下就垮了。

太平天国起义失败的原因很多，但其中一个很重要的原因就是洪秀全的封王制度。洪秀全在南京建立政权后，开始滥封王位，今天给你封个王，明天再给他封个王，结果封王竟然达到了2700多人。有2700多位王，就要建2700多个王府，每个王府还要配备很多人员。

最关键的问题是，这些多如牛毛的王都拥兵自重，各自为政，其战斗力远远不及当初的几个王，严重削弱了太平天国的战斗力，最终落得个失败的下场。

做事太多，将生活过得太复杂，有时就是在搬石头砸自己的脚。辛苦打下的江山，还不曾享用，就因封王太多被葬送了，可惜可叹！让生活变得简单点，少做一些无意义的事，可以让我们体会到更多的快乐。这不是使生活流于平淡，而是对生活的及时清理，拓展思想的空间。没有了追逐名利的疲累，没有瞻前顾后的烦恼，没有人老珠黄的恐惧，这样的生活会更加坦然与从容。

感悟

做事就像吃世界上最美味的食物，无论多么“好吃”，吃得太多或太快，东西都会变味。

在西方，很多人一年要花费三分之一的时间和收入随心所欲地安排休闲与娱乐。而我们却常常为生活中的琐事所累。之所以感到累，一小部分源于生存，一大部分源于攀比。我们左右不了舞台，但我们能够调整心态。

少做一些事，让生活变得简单些，不要时刻幻想别人拥有的自己也应当拥有，别人没有的自己也想有，终日惶惶不安地迷失在自己制造的需求中。人生苦短，幸福很多时候与贫富无关，有时为了得到想要的东西，反而失去了比这更珍贵的东西。

简单的生活，最重要的特征就是“悠闲”，做自己喜欢的事情，不再以金钱的多少和事业的成功与否来衡量生活的质量。三毛曾经说过：“需要最少的，可能就是最富有的人。”

秘诀

经常问问自己：我的生活是不是太复杂了？我可以简化哪些部分？哪些事是可以不去做的？

学会经常清理自己的生活，减少多余的忙碌。在有意义的、能带给你快乐的事情上，不妨多倾注你的努力，比如与家人或朋友相处、致力于一项你喜欢的工作，等等。

想成为生活的鉴赏家，去享受生活的美好，也是需要时间的。

2→幸福是奋斗，更是一种随遇而安

“随遇而安”出自清朝刘献廷的《广阳杂记》：“随遇而安，斯真隐也。”意思是说，不论生活中遇到什么困境，都能够安然自得，感到满足。

一直以来，人们都在为获得幸福而努力奋斗着。在为幸福奋斗的过程中，人也会因忙碌而充实，因有确定的目标而感到有奔头、有希望。但是，奋斗的结果，也许不是我们渴望的幸福；而且，奋斗也可能会失败。这个时候，我们该如何面对？

其实，要活得幸福，我们需要一种奋斗的精神，需要享受奋斗带来的刺激和快乐。但是，我们同样需要一种随遇而安的心态，不必太看重外物。有很多事情，即使我们做了最大的努力，也可能依然于事无补。这时，我们不要悲观、气馁，而要学会在奋斗的过程中享受惬意，那才是幸福的、愉悦的。这个过程就是一种境遇，一种无法抵抗的客观事实，我们只能顺其自然而为之。

佛家讲究因果报应，儒家主张中庸处世，道家强调清静无为。三者的观点看似毫无关联，但细细品味，三者的教义中其实都隐含了“随遇而安”的观念。如果我们没有防腐拒变的定力和粪土金钱的卓识，又何必苦苦痴迷于职位的升迁、金钱的累积呢？那些蒙蔽了我们心灵的欲望，只会让我们离幸福更加遥远。而懂得对人生的境遇随遇而安，是获得心灵平和的最好方式。

曾有人做过这样一个实验：在一个大口儿的瓶子里放了很多米，而细细的瓶颈却只能容纳猴子伸进一只爪子。但是，只要猴子抓住一把米，攥上了拳头，爪子就拔不出来了。如果这时猴子能有一份旷达的态度，放下米，爪子还是可以自由的。可惜，没有一只猴子愿意这么做。

想想有多少人，手里也一直抓着一把米不肯放下，因此连累了一生的从容和幸福。这其中，也包括我们自己。因为技巧都是一样的：“凡外重者内拙”。今天，当我们面临一些重大的抉择时，也会有很多失误。很多时候，并不是因为我们失于对手，而是因为失于自己。

水在流淌时，是不会刻意选择道路的；树在风中摇摆时，也是自由自在的。它们都懂得随遇而安的道理，因此它们更容易获得快乐的。我们，为什么就不懂呢？懂得了，不也更容易获得快乐吗？

有个乡下人到城里打工，每个月的收入仅500元，生活很拮据。可是，他从不向别人抱怨，经常向同伴宣布：“总有一天，我会在这个城市买一套大房子，让我儿子成为城里人。”

一天，这个乡下人抱着玩笑的心理买了一张彩票，结果中了10万元大奖，乡下人马上就用这10万元在一个漂亮的小区中买了一套房子。但意外的是，这竟是一个豆腐渣工程，还没等他搬进去房子就倒塌了，房地产老板也跑得没了踪影。10万元的大奖，瞬间就没有了。

同伴担心这个乡下人想不开，都纷纷去安慰他。可是乡下人却一点都不难过，依然每天笑呵呵的。同伴就问他为什么不伤心，他说：“我为什么要伤心呢？难道你们会因为丢了两块钱就伤心不已吗？”

“当然不会！”同伴们回答。

“那就是了。我也不过就是丢了两块钱而已，我的房子本来就是用两块钱换来的呀！”

生命应该有所坚持，而生活，却可以随遇而安。我们有幸来到这个世界，在有限的生命中可以学习很多、经历很多，个人的经验和领悟也会决定我们的生命效率。渐渐我们会发现，决定人生幸福与否的，不是我们的技术水平，不是我们拥有多少，而是我们的心态。

感悟

在追求幸福的过程中，既要努力奋斗积极争取，也要随遇而安知足常乐。

多么美好的事物，其结果也都是相同的——或好或坏，或美或丑，或高或低，或大或小，感觉上并不会有什么特别的差异，不同的是它们的过程。只要我们能脚踏实地去做事，即使收获很少，我们也同样可以享受到生活的真实和愉悦，也能“得鱼固可喜，无鱼亦欣然”！