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第十章 狭隘思考与命运（第1页）

第十章狭隘思考与命运

1。狭隘思考命难保

宰相肚里能撑船，可李善长就撑不下这船，他是明朝开国宰相，功劳赫赫，却因思考方式狭隘，不能容人，不知检点，落得个身败名裂的结局。

明朝的开国宰相李善长为明朝开国立下大功，开国后位居相位，但因他见事不明、狭隘思考终落得个被皇帝赐死的下场，和那些能自保的开国宰相相比，他是一位只能善始、却不能善终的开国宰相。

据说，刘伯温能掐会算，至于他是否真的能够上知三百年下知五百载，实是不得而知，但他却有知人之明，却是有史可证。尤其是他为李善长“掐算”得很准，他说：李善长是功臣勋旧，能够调和众臣。可惜志大量小，后事难料。

由此看来，刘基正是从李善长狭隘的思考方式中来“掐算”他的命运的!

李善长出身于衣食无忧的小地主家庭，早年读过一些书，虽不能说深通文墨，但却也懂得治乱之道。他很会工于心计，也很能干，在当地颇有威望。据记载，他从小就胸怀大志，想干一番事业。后来他投奔了朱元璋，并得到重用。

朱元璋起兵之初，李善长对他说：汉高祖刘邦家乡与你的家乡没有多远，而刘邦起自布衣，与你的出身也极其相似，只因他能看清天下大势，又豁达有度，所以招纳天下豪杰贤士为其所用，且他又能忍辱负重，终于推翻了暴秦，打败了项羽，建立了汉朝。李善长说这番话实是给朱元璋打了一针强心剂，鼓励朱元璋学习汉代刘邦，推翻元朝而自立。

其实朱元璋此时尚无明确奋斗目标，经李善长一番开导，他成了朱元璋的近臣，他豁然开朗，从此，朱元璋树立了推翻元朝自立的信念，李善长也因此成了朱元璋的近臣，得到了朱元璋的极大信任。李善长在朱元璋的幕府里做事时，他总是思考谨慎，尽心竭力，郭子兴虽然把义女嫁给了朱元璋，但他生性嫉恨，易于猜疑，加上他的两个儿子从中挑拨，几次险些把朱元璋置于死地。朱元璋军纪严明，不掠百姓，不掠财物，所以没有东西献给郭子兴，郭子兴就怀疑朱元璋私吞财物，于是对他倍加冷落，把他身边的人抽调一空。一次，郭子兴又要调走李善长，李善长事先得到信息，忙跑到郭子兴面前请求，表示坚决不离开朱元璋，除他外，他谁也不从，而且声泪俱下，十分恳切。朱元璋对此大为感动，从此对李善长更加赞赏和信赖。

李善长深知，要想成大事，就必须树立威信，否则，就只能是散兵游勇，所以，他十分重视军队的纪律，多次劝朱元璋整治军纪。公元1356年前后，朱元璋的军队连续苦战，攻克了许多地方，所以士兵易于抢掠。在进入太平府时，朱元璋下令凡抢掠者皆斩，并派出巡查队进行监督，并杀了一些违犯军纪的将士，但并未能完全禁止抢掠。于是，李善长用计使朱元璋和徐达演了一出戏。朱元璋说徐达纵容部下抢掠，欲斩徐达后经李善长求情，才放了徐达，这一着果然有效，士兵一看，朱元璋连徐达都不放过，哪还会饶恕一无名小卒?于是，士兵的行为大有收敛，不敢再抢了。

李善长不但在文治方面“善长”，而且在武功方面也偶尔能出奇计。一次，朱元璋带兵外出，李善长守和州城，并嘱咐他如果敌兵来袭，坚守勿战。李善长料知元兵可能会出骑兵突袭，于是，在城外要隘之处设下了伏兵，果不其然元军一到，伏兵同时杀出，把元兵杀得大败。朱元璋回来后也赞叹不已，连连称赞他能以少胜多、以弱胜强，比那些披甲执锐的武将也不逊色。

当朱元璋与张士诚、陈友谅以及元军大战时，李善长一直被留在应天（现南京），替朱元璋经营好这块根据地。应天府地形险要，依山而建，易守难攻，素有虎踞龙盘之称，让李善长留守此地，足见朱元璋对他的极度信任。李善长果真不负众望，把应天府治理得井井有条，颇像当年楚、汉相争之时萧何留守汉中为刘邦治家一样，这确确实实为朱元璋去除了后顾之忧，使他安心在外用兵。

公元1368年，朱元璋逐鹿中原，剿灭群雄，在南京正式宣布登基，国号大明，李善长主持了开国仪式。李善长被封为开国辅运韩国公，同时赐以铁券，可免死罪两次。至此，李善长由刀笔小吏而成为开国功臣。在封赏的诏诰上，朱元璋这样评价李善长的功劳：“东征西讨，目不暇给；尔犯守国，转运粮储，供给器杖，未尝缺乏；剔繁治剧，和辑军民，各靡怨谣。昔汉有萧何，比之于尔，未必过也。”

李善长位列丞相却也为大明立下了汗马功劳，投奔朱元璋之初就讲刘邦立汉的故事，让朱元璋有了夺天下的决心；他为朱元璋尽心尽力，治理后方，保障供给；在人事调配上费尽心思，调和众人，维系人心。如此功劳，位居相位确也不过分。

李善长在功劳上虽能和萧何、张良相比，但其狭隘的思考方式终于使他未能逃脱杀身之祸的命运。

或许是李善长被赐死的缘故吧?《明史·李善长传》对他颇有微辞，对其思考方式上的缺点说得很苛刻，说他表面宽和大度，实则狭隘，思维执拗，爱记恨人等。这些话虽不能全信，但从李善长开国以后做的一些事也的确能看出他思考方式的弊端。

开国以后，李善长曾任丞相，权高位重，其亲信中书省都事李彬犯贪污罪，当时任御史中丞的刘基负责调查这件事，李善长不但不秉公办事，还多次从中说情，并阻挠办案，最后，刘基还是奏准了朱元璋，将李彬处死。李善长对此怀恨在心，就设计阴谋，令人诬告刘基，自己还亲自弹劾刘基擅权，刘基无奈，只好回家避祸。参议李饮冰、杨希圣对他有冒犯之处，李善长就罗织罪名割了杨希圣的鼻子和李饮冰的胸乳，致使二人一残一死。

这些倒还不算，他大力培植淮系集团势力，将一个知县出身的胡惟庸一手提拔为丞相，这个胡惟庸不是安分之辈，他擅权不法，贪污受贿，弄得朝野皆怨，引起了一些正直朝臣的反对。由于朱元璋刑律残酷，胡惟庸恐怕事泄被杀，于是秘密组织了一场谋反活动，企图把朱元璋杀掉。但阴谋败露，胡惟庸一党被株连杀死的有3万多人。李善长既是胡惟庸的故交，又是他的推荐之人，还与他有亲家关系（李善长之弟跟胡惟庸是儿女亲家），自然难逃干系，本当连坐，但朱元璋念他是开国勋旧，便免死贬谪，从此朱元璋对李善长不再信任了，后来还是以星相之变须杀大臣为借口赐死了李善长。李善长死时77岁，家属70余人，也尽行赐死。朱元璋的确残暴，难道与李善长狭隘的思考方式没有关系吗?

李善长以功始而以罪终，这在中国历史上极其典型，别说朱元璋对开国功臣大加杀戮，假如换一位“仁慈”的开国皇帝，像李善长那样狭隘思考、居功自傲、擅权专政，其结果也好不了多少。自古以来，善始者多，善终者少，或是主观原因，或是客观原因，总之，善始善终的实在是风毛麟角。古人说“靡不有初，鲜克有终”，说的就是这个道理。

由此看来，对于思考方式狭隘的人来讲，有运气无度量，不但不是好事，终究还是惹祸之道，而在现实生活中，又有几人能认识到这点呢?一点偶然的成功，就忘乎所以。不正确检查自己、约束自己，不管是经商还是从政，即便是平常人，这种思考方式恐怕早晚会吃亏的!