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不苦不乐就是极乐（第1页）

不苦不乐就是极乐

大师语录

南怀瑾说：我们一般人都在苦、乐、忧、喜的感受中，苦、乐是属于生理的感觉，忧、喜是属于心理的感觉。舍，都把它空掉，若能把苦、乐、忧、喜的感受都空掉，那就是不苦不乐，就是极乐。

经典回放

选自《摩诃般若波罗蜜多心经》

【原文】舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法。无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽。无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵。

【译文】舍利子啊，正因为一切皆空，所以无所谓诞生与消亡，无所谓污秽与洁净，也无所谓增加与减少。所以没有眼、耳、鼻、舌、身、意六根，也没有色、声、香、味、触、法六尘。没有眼睛能看到的一切，也没有心里能想到的一切。没有愚昧，也无所谓破除愚执；没有老死，也没有生命终结。没有苦谛、集谛、灭谛、道谛等种种佛法，也没有智慧和得失。正因为看破得失，顿悟佛境，发愿普度众生出离苦海。

大师释疑

无明：即糊涂、愚执。无明尽，即破除愚执——愚蠢固执。

无老死：佛认为生命循环不息，所以没有老死。

苦集灭道：就是苦谛、集谛、灭谛、道谛四谛法门，也叫四圣谛。谛即“真理”。苦谛是世间果，集谛是世间因。灭谛为出世间果，道谛为出世间因。

菩提萨埵：梵语音译，即“觉悟有情”。有人认为意为“觉悟一切皆空，一切追求都不可得”。本篇从南怀谨大师的解释，意为觉悟佛境，发愿度人。

学佛一得：“不能流泪就微笑”

有人说：人生像一杯苦酒！从婴儿呱呱堕地开始，所发出的第一个声音，就是“苦啊！苦啊”，苦就是人生。

这样的说法太悲观了。我们知道，酒有美酒、甜酒、醇酒、清酒、酸酒、苦酒，关键看酿造者的功夫。如果一个人老是喝到苦酒，恐怕是他的酿造方法出了问题。

有的人把人生酿成一杯苦酒，是因为太想喝到甜酒了，没有按工艺要求来做。换句话说，苦心追求快乐，得到的却是痛苦。

快乐不可以勉强去追求。强求的快乐，终归于无奈的失落。因为世界上的事物总是向相反的方向运动，潮涨起来了就会落下去，天气热了就会变冷。不起不落，水面平静如镜，其实是大海最好的状态；不冷不热，到处枝繁叶茂，其实是天气最好的状态。

同样的道理，高兴得心跳加速，不是真正的快乐；紧张得屏住呼吸，不是真正的快乐，心情一如既往地平静，才是真正的快乐。

所以，追求快乐，要从平静中求。让心灵无起落，无冷热，你已经得到了人间极乐。

第一，看透世情少抱怨。世界就是这样一个不完美的世界，世人就是这样一群不完美的人，只要我们看得惯、想得通，心灵就会变得平静起来，快乐起来。

孟尝君田文受到国君宠爱时，各地有才能的人纷纷来投奔他。他来者不拒，以礼相待。最后，他门下的食客达到好几千人。