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第十章交际之忍生气不如争气02（第2页）

有的人自尊心太强，到处都喜欢与别人竞争，而且每次都要证明自己是第一。知道吗?那些嗜赢如命、非常喜欢和人竞争的人，在他们眼中第二名与最后一名没有任何差别。他们的哲学是：赢得胜利就等于一切，世界上只有两类人：胜利者和失败者。所以他们几乎无时无刻不处于压力之中，失败了，他们灰心沮丧，拼命想下次再赢；胜利了，他们欢呼雀跃，拼命想保持下次还赢。那么压力就无时无刻不在侵扰着他们。

当你熟练地掌握了一项技能，或发现可以把某些事情做得非常好的时候，这种感觉确实很好。如果你为了增进某项技能，去和人竞争，如果不做得太过火，那么这样做确实有助于你的能力的提高，但这种激励要控制在一个合理的范围内，太过火了，把自己的喜悦建立在别人的痛苦之上时，你就无法获得安宁和祥和。你以为赢得第一就会为自己带来满足与幸福吗?然而，恒久的安宁很少是从谋取极大的成就和征服中得到。如果你的自尊心太强，到处喜欢与别人竞争，而且每次都要经受证明自己是第一的野心的折磨，在这样的折磨之下，你是否还有足够的精力去从事你所从事的行业?这样的做法有任何意义吗?在这样的折磨下，只会让你愈加消沉，而最终更没有精力去做你想做的事情。只有那些能忍住获得第一的**，让自己的心平静下来，以便全身心地投入你所从事的行业中，让自己在乎静中休养生息的人才可以不断获得成功。

当你为了获得第一名而和别人争斗不已时，请你仔细想想这样做到底有什么意义?就长远而言，为了争取成功，不择手段，而伤害别人、让别人失败，难道是明智之举吗?看到别人灰头土脸你会为此而开心吗?其实大多数时候，你费尽心机抢来的东西也许根本就不适合你，或你根本就不需要，而它可能是别人的至宝，那你抢来又扔掉，是不是有点残忍呢?

你有你无法替代的优点和优势，同样，难道别人就没有与众不同之处吗?你是不是太高看自己又太低看别人了呢?你不可能事事都能比别人强，场场竞争都得第一；得了第二，也不能说明你就一无是处。有句话说得好：我并没有输，我只是没有赢。人人都以这种心态来面对竞争的压力，那各种自寻烦恼的情绪就不会有了，把心态放平和一点，宽容一点，别人失败时鼓励他，别人胜利时也由衷地祝贺他，这样才能以更健康、积极的心态去面对生活中更大的挑战。

认识到自己的优点和长处，不要事事都想要争第一，否则只会让你一直都处于自己的强大压力下。何必和他人比，何必为了所谓的尊严而让自己累得半死呢?这样值得吗?而且，当你的精力因为争夺第一而耗尽时，你用什么去面对以后的生活?因此，当你感到累了，当你在工作生活中为了自己所谓的尊严不断与他人争夺第一时，想想即使我现在得了第一，可我的生命却可能因为这样的第一而走向毁灭，那就适当地让自己屈居第二，让自己的心灵和精力都休养生息，等你修养好后，再以更好的精力投入到你的事业中去，必能取得更大的成就。

声东击西，走向胜利

在军事上，声东击西是制造攻打敌人某处的假象，把敌人的注意力吸引到其他地方，这时我方却悄悄把主力调往敌人毫无防备的另一处，予以进攻打击，这是一种出奇制胜的计谋，广泛用于军事、经济等各种领域。无论是在军事、经济领域，还是在企业与企业之间的争斗，人与人之间的争斗中，声东击西都发挥着其巨大的优势。一个懂得利用声东击西的人，才会不断走向胜利，得到自己想要的东西。

有这样一个故事：有一个1岁多的小女孩。一天，她妈妈带她在小区里遛弯儿，和其他的同事在一起聊天。小女孩看见一个比她大一点的小男孩在玩一个很好玩的玩具，很想去玩，找他要，可是小男孩不肯给她，想抢吧，但估计了一下双方的实力，觉得肯定抢不过人家。于是她就走到那个小男孩的妈妈面前，喊道：“阿姨，抱抱!”阿姨高兴地去抱她，于是小男孩不干了，跑过来要自己妈妈抱。于是，小女孩顺利地拿到了玩具。

这个故事里的小女孩或许还不懂得“声东击西”这样的一个策略，但她正是通过这样的方法成功地得到了她想要的玩具。转移对方的注意力，抢夺他更喜欢的东西，从而顺利拿到他手中的玩具。其实，所谓的声东击西，就是为了达到某种目的，不直接从这个目的正面去说，而从其他方面人手以达到目的。

东与西，是两个截然相反的东西，那么，声东又怎么击西呢?事实上确实可能，因为东与西虽然彼此相反，但又是互相联系的。任何一个事物的存在，都会对它周围的事物产生影响，在其影响所及的范围内就会形成一个影响场。所以，使用声东击西法时要特别注意事物的联系性。

据《晏子春秋》记载，齐景公爱打猎，非常喜欢养老鹰捉兔子。一次，烛邹不慎让一只鹰逃走了，景公下令把烛邹推出斩首。

晏子为救烛邹，拜见景公说：“烛邹有三大罪状，哪能这么轻易杀了呢?请让我一条一条细数出以后再杀他，可以吗?”

齐景公说：“可以。”

晏子指着烛邹说：“烛邹，你为大王养鸟，却让鸟逃走，这是第一条罪状；你使得大王为了鸟的缘故而杀人，这是第二条罪状；把你杀了，天下诸侯都会责怪大王重鸟轻士，这是第三条罪状。”

齐景公只好说：“别杀了，我懂你的意思了。”

在这里，晏子使用的正是声东击西法，表面上好象是给烛邹加罪，实则是在为他开脱；表面上是在为齐景公说话，实则是在指出他重鸟轻士的过错，这就是所谓的声东击西，他说的话与其真正的意图方向正好相反。这样做，既避免了直接为烛邹说情之嫌，但实际上其真实目的的确是为了要救烛邹，在这样的声东击西中，既能够让景公意识到自己的错误，又不会因为这样的错误而让景公下不了台。正是这样的声东击西让晏子成功地实现了他自己的意图。试想想，如果晏子并没有这样声东击西，而是直接以理相劝，指出景公的错误，说他不能够杀烛邹，如果景公是个开明的君主，也许他可以接受这样的建议不杀烛邹，但这样的结果是让景公下不了台，以后必然就不会给你好脸色看；而如果景公不够英明的话，也许就会直接将晏子和烛邹两个人都拖出去杀了。由此可知，懂得声东击西的方法在一定时候可以让你免受生命之威胁。

从人的心理层面来看，声东击西也是可取的一种方法。爱面子是人皆有之的自尊心的表现，如果在语言或行为上直接损伤了对方的面子，那么，即使这个语言或行为是善意的，对方也难以接受，而采用声东击西法就可以避免这一点。在日常生活中经常会碰到这样的情况，不能任由别人的缺点继续发展，不能眼睁睁地看别人把你喜欢的东西抢走……那么此时你就应该采取声东击西的方法，这样的方法可以让你不断地战胜困难，获得他人的认可，从而不断地走向成功而有所成就。第十二章情感之忍，家和万事兴

家——一个让人感到温馨、一个在你需要时随时接纳你的地方，可是或许正因为这样的关系，人们常常固执地认为，无论在什么样的情况下，家都可以成为我们最终的归宿，殊不知这样的家只有在万事兴的情况下才存在。家和万事兴，它的实现依赖于家庭中每个成员可以做到忍受困难、忍受唠叨、不求回报的付出、忍受抱怨、相敬如实、相互包容，只有这样的家才会成为我们最安全、最温暖的港湾。

忍受困难，相濡以沫

庄子曾经讲过一个故事：在大海里，生活着两条鱼，有一天退潮的时候，它们被留在了海滩上一个浅浅的水洼里，他们只能相互把自己嘴里的泡沫喂到对方的嘴里，才可以活下去。这个故事的名字叫“相濡以沫”。正是由于它们互相将自己的泡沫喂给对方，因而它们才得以活到下一次涨潮将它们冲回大海而生存下去。

人们常说“患难见真情”，只有在面对困难时，人们才会表现出本来的面目。很多人在面对困难时，没有办法和家人共同承担，没有办法做到相濡以沫，最终以分手、离婚而告终。而那些能够做到在面对困难时相互扶持的人最后才可以幸福快乐地生活。而在这样共同面对困难的过程中，家庭中的每个成员才会更加去珍惜彼此，更加重视对方，从而做到家庭和睦。

相濡以沫，或许是每一个人所期望的，但当这样的抉择真的发生到我们身上的时候，你是否可以忍住对于困难的恐惧，是否可以忍住面对困难时所可能碰到的各种难题呢?是否可以忍受住他人更好的**呢?如果你做不到，可能会为自己找各种各样的借口来解释，但你有没有想过，或许就是因为你的不敢，你的忍受不住，而让一个原本可以很幸福、很快乐的家庭在一夜之间消失。你想没想过，或许就是因为你对困难的害怕，让你的孩子在以后的生活中也没有勇气去面对困难，当困难来临时，他们选择跑得远远的，而当困难过去之后，又回到原来的生活中。如果真的如此，那么在他们以后的工作和生活的生涯中，在他们面对困难时，他们就只会逃避。这样的逃避让你不懂得自己的责任所在，这样的逃避可以让你不需要直接面对困难，但是这样的逃避，困难就会离你远去吗?不会．它们依然存在，因为你的逃避让周围的人不敢与你为伍，当困难来临时担心还要分担你的困难；因为你的逃避，你将永远不懂得如何面对困难，如何在困难中找到自我的价值。这样的逃避，也必然会让你的家人对你失去信心，最后你们能相濡以沫吗?当然不可能，你的家人会看不起你，会将你从这样的家庭中驱赶出去。

相濡以沫，无私奉献才能获得真爱，才能够共同努力，让我们都拥有一个幸福美满的家庭，可以让我们相互扶持地度过一个又一个难关，在这样的风风雨雨中，我们可以体会到什么是快乐。当一个家庭依靠大家共同努力而解决困难，大家更珍惜家庭的意义，家庭的位置也就会越来越重要。看过《平凡的世界》的人，应该都会被其中孙家父子勤劳、善良、自尊，在困难面前一家人相濡以沫，共同承担生活的重担，共同维护家庭及个人的尊严所震撼。他们的勤劳，不论心情如何，不论处境如何，他们永远不知疲倦地劳作着，体现了他们身处困境的顽强生存能力。在面对困难时，一家人可以勇敢地面对，并各自通过自己的努力来力图改变家庭的困境，他们虽然很贫穷，他们的生活或许在许多人看来很平凡，但至少他们拥有了许多家庭所没有的和谐，所没有的相濡以沫，而这些才是人生最宝贵的财富。

我们都生活在一个平凡的世界，对个人、对家庭、对社会都有一份责任。要想活得更好，不仅仅靠的是平常的辛勤劳动，更需要的是面对困难时所采取的态度，是“相濡以沫’’还是“各自飞”。要想生活得更快乐，要想家庭和谐美满，就要像孙少平一家一样共同努力度过难关，用平凡的双手创造属于自己的幸福人生，创造美满的家庭生活。

情真意切，忍受唠叨

一项跨国比较研究表明，不论是中国、日本还是美国的孩子，最不能忍受的是母亲的唠叨。面对喋喋不休的妈妈，他们先是以沉默来表示自己的不满，倘若母亲仍未停止训斥，他们只能“揭竿而起”——顶嘴反抗了。

唠叨是每个人都可能做的事情，当你在工作生活中遇到不如意的事情时，总会自然不自然地向他人唠叨，以此来发泄自己心中的不满。而在一个家庭中，母亲为什么习惯于唠叨?为什么她只是对你唠叨，而不对别人唠叨呢?如果你深深地思考了这样一个问题，你就会发现，母亲的唠叨在很大程度上其实都是源于对你的关心，对你的不放心，这样的一种唠叨，其实就是母爱的一种最情真意切的体现。想想，如果在你的家庭生活中，父母对你不闻不问，你就会觉得这样的家一点都没有家的感觉，大家都埋头于做自己的事情，而不会去关心对方。因此；当父母、他人对你唠叨的时候，何不换个思维，将这样的唠叨当成是父母对你的关心，如果可以做到这样，可以忍受住父母那些真情意切的唠叨，就可以将这些唠叨转换为维系家庭和谐美满的催化剂。

在现实生活中，女人通常比男人更爱唠叨，那么当我们想抱怨他人的唠叨时，先好好想想为什么人们喜欢唠叨?现在的女人要和男人一样去外面工作，承受工作的压力，还要比男人承担更多的家庭责任，在这么多事情的压迫下，总会发生很多的事情，这样的事情会为其增加过多的压力，而研究调查表明，在这样的唠叨中，女人可以通过这样的唠叨减少相应的压力。在单位，人们告之女人，不能把情绪带到工作中，于是，女人忍受；和朋友在一起，女人又得到暗示，不论遇到什么事，都要微笑地面对朋友聚会，于是，女人忍受；那么，回到家，你能不容许女人稍微发泄一下，缓解心中的苦闷吗?而且在大多数情况下女人之所以会唠叨并不是空穴来风，而是她让你做的事情你没有做，或是没有做好，而她说了好多遍都没有用，这就成了她唠叨的真正原因。在家庭里，她要担心孩子问题，要担心丈夫的形象问题，要照顾好家庭……就是在众多这样的压力之下，她才会以唠叨的方法去提醒家人要做自己应该做的事情。此时家里的其他人对于她的唠叨就应该采取忍受并接受的态度，如果对她的唠叨不仅置之不理，甚至如上面的研究调查一样对父母的唠叨大加顶嘴反抗，这样的结果就是大家都处在了一种不好的家庭环境中，那么在之后面对工作生活时这样的态度又会进一步影响着别人。

很多时候，唠叨其实是家人之间相互沟通的一种方式。许多家庭因为忍受不了彼此的唠叨，而最终导致家庭的破裂。如果在面对家人的唠叨时，换一种心情去听，把她当成一个正在撒娇的孩子，或许就不那么难以忍受了。试想想，当面对家庭琐事以及生活中的工作压力时，有几个人可以真正做到淡定从容，一声不吭呢?因此当家人在唠叨时，用倾听的艺术逐步了解其唠叨的原因，进而对症下药，找出其唠叨的根源。在解决对方唠叨的过程中，用自己的情真意切去感动对方，让对方在自己的情真意切中感受自己对她的在意，只有这样才可以让一个家庭永葆美满。