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第十章交际之忍生气不如争气02（第3页）

在我们的生活中，常常会听到“你赶紧穿衣服”、“赶紧做作业”、“吃饭啦”、“你多穿点”……其实听这样的话，从一个旁观者的角度可以很容易听出来，正是因为对你的关心、对你的在意才会有这样情真意切的话从家人的口中说出来，想想为什么在面对其他人时他们不会一遍又一遍地进行这样的唠叨呢?原因很简单，因为你们是一家人，因为他们很在意你的感受，希望你的一生都可以顺顺利利、健健康康，所以才会不断地向你们说出这样的话。如果能够从这种角度来看待唠叨的话，或许你就可以忍受住唠叨，就可以深深地体会到家人对你的关心，也就可以对他们的唠叨给出正确的回应，从而让整个家庭都处于和谐状态，实现真正意义上的家和万事兴。

不计付出，真爱无价

看看我们身边，只要我们触手可及的东西都是有价的，无论是有形的物质享受，还是无形的思维，这些东西都是有价格区分的，那么在这世上是否有无价的东西呢?真正无价的只有真爱，只有亲情，只有家人，才会真的不计一切回报地一味付出，为了实现你的目的、实现你的理想，无论花多少精力、花多少时间、花多少金钱，他们都会不顾一切地去为你做。正是因为亲情，因为真爱的无价，才让家成为永远的避难所，才会让家成为我们永远温暖的心灵港湾。

在家这样的环境中，亲情是人类与生俱来的由家族血缘铸成的感情古堡；一座埋藏了万千秘密、隐私，而又无比坚固的神奇古堡；这是一座外界极难进入、堡里人又很难逃出的钢铁古堡!古堡里蓄满了欢乐的笑颜与痛苦的泪水，家丑轻易不会外扬，欢乐也难让外界分享，其界线无形而又分明。正是因为这样的亲情，让人们可以不计付出、不计回报地为家人做任何事情。假如你不能够做到不计付出、不计回报地付出自己的真爱，不能够做到在家人需要的时候给他们以莫大的支持，甚至在他们需要的时候都没有办法站在他们一边的话，这样的家庭将迟早因为你的冷漠，因为你无法忍受住其他的**而毁灭。其实，人们通常所需要的只是我们所表现出来的爱，所表现出来的关心，而并不是真的需要什么金钱或其他的支持，因为在他们看来别人的精神支持将远远胜于其他。

真爱无价，试想想你拥有万贯家产就可以轻易地得到他人的爱吗?就可以让人不求回报地对你付出吗?答案必然是否定的。在社会上没有人会为了你而默默付出，没有人会在你穷困潦倒时给予你必要的支持，但家人可以，他们随时可以放弃自己的所有去实现你的理想，帮你度过难关。这就需要家庭中的每一个成员都有这样的意识：不求回报，不计付出，用你们的真爱去帮助他人。如果家中的每一个人都可以做到这一点，才可以在面对困难时携手努力，用你们的真爱、你们的付出战胜困难。

爱是一种无悔的境界，平平淡淡的一句“我愿意”，是心甘情愿的。付出，不计后果，不图回报。因此才不会抱怨，它让你体会到做人的价值，做人的尊严，做人的高贵。我们说爱是一种心甘情愿的牺牲，但我们却供奉了一份灵魂的圣洁，真爱无价，这是一种人生的大境界!

有些时候我们恼悔我们付出的汗水没有回报，我们做的好事不被表扬，我们的友好不被别人接受……但如果当我们付出时心中就没有想过要有所回报的话，我们的心就会达到一个新的境界。有回报自然是件好事，但即使现在没有回报，你做到了时时向他人伸出援助之手，那么在你需要时，在你面对困难挫折时，那些你曾经帮助过的人同样会心甘情愿地为你付出，心甘情愿地为你付出他们的真爱，帮你走出挫折，走向成功。

亲情，可以在不经意间付出这样的真爱，即使你曾经是多么的讨厌、多么的不喜欢这样的家庭，可是当家人真的遭遇什么困难时，即使你身在千里之外，也会乐于无私地奉献出你的爱心。亲情或许并不只是存在于我们一个小小的家庭里，其实对于整个中国甚至全球而言都是一样的，当中国的某个城市遭遇自然灾害时，全国数十亿中国人都会为了这个城市而献出他们的爱心，无私地奉献他们的时间、精力及金钱给这些人，让他们可以成功地度过难关。正是有了这样的付出，这样的真爱，一个国家才可以不断发展，社会才能进步。因为真爱的存在，即使你不幸身陷绝境，只要还有半丝生还的希望，人们也会不计任何功利与代价，无私地付出百分之二百的努力，来帮助你脱离苦海险境。而这种付出与努力，绝不图谋任何回报!这样的真爱可以让社会这个大家庭永远充满欢声笑语，能够永远风和日丽。

忍住抱怨，解决问题

有这样一个故事：一对年轻的夫妇，见爷爷老了，手总是抖，以至于吃饭的时候总是把碗打碎，而且他已经老到什么都不能做了，这对年轻的夫妇总是不停地抱怨，“你能不能小心点啊?”“你能不能有点用，做点事啊?”在这样的抱怨中，这位老爷爷的手就抖得更厉害了，最后那对年轻的夫妇决定给他做一个木碗，让他坐到厨房里去吃那些残羹剩菜。小孩看到这些，听到这些，也找来木头雕一木碗，说：“你们也会老啊，我给你们先做好。”

要知道，这个世界上的人太多、爱太少、苦难忍、钱难赚，很多人都觉得活得累，于是抱怨变成了最方便的出气方式。出门在外的时候人们一直在说不可以将自己的怨气传染给别人，正是因为这样的原因，许多人把在外面所忍受的怨恨带回家，但家应该是一个人累了的时候的港湾，而不应该是你抱怨的地方。而且你回到家，抱怨了又能怎样呢?或许可以让你发泄一时的愤怒，但抱怨能够让你解决问题吗?不能，有时甚至有将问题恶化的可能。回到家就抱怨，会让本来开心的家庭因为你的抱怨，而让家中所有的人都变得不开心，这样何必呢?如果说抱怨可以让你的问题得以解决的话，家人可能会很乐意听你的抱怨。当你不停地对家人抱怨时，就会让家人不再愿意回家，就会让家人都很讨厌你，而你自己也会整天不耐烦。

日常生活中，经常见到一些人几乎对任何事情都不满，好像自己前世里是皇孙贵妇，怎么都无法接受当前的平凡生活。有一对夫妻结婚后天天闹矛盾，最后去见大名鼎鼎的心理学家米尔顿·艾立克森。老艾听罢双方的抱怨，说了一句话：“你们当初结婚的目的就是为了这无休无止的争吵抱怨吗?”那对夫妻听了顿时无语，据说后来重新恩爱似蜜。停止无休无止的争吵抱怨，忍住抱怨，勇敢地面对生活中的困难挫折，才可以帮助你战胜困难，停止抱怨。

抱怨是人性中的一种自我防卫机制，要完全断绝的确很难。如果你觉得自己根本无法做到停止抱怨，那么至少应该在抱怨的时候提醒自己，这个抱怨只是暂时的出气宣泄，可做心灵的麻醉剂，但绝不是心灵的解救妙方。一个真正超越红尘琐碎的开悟者，第一要达成的境界就是停止抱怨。面对一切的误解、攻击、诋毁、赞誉、过奖，开悟者都能做到以开放的心坦然承受。古人道“无云生岭上，有月落波心”，那就叫“不畏红尘遮望眼，月轮穿沼水无痕”。

停止抱怨看起来几乎不可能，其实大家也明白，这原本是每个人都做得到的简单事。古话说“直心是道场”，如果你能做到完全不抱怨，平平常常担起自己的责任，那么你的人生境界就非常不简单了。很多时候我们都在怨天尤人，其实我们都错了，很多事情不是我们努力去做了就能完成的，人生的道路是崎岖的，有时候甚至会出现荆棘，但是只要我们能咬咬牙也就挺过去了。人生需要面对，的有很多，亲人、朋友、爱人、家庭、工作、生活，形形色色，我们每天都扮演着不同的角色，分担着各种不同的社会分工。

人生拒绝抱怨，抱怨是无济于事，不利于解决问题，而且还会使问题变得更加复杂和更加消极。经常抱怨，很可能招致他人的反感和厌恶，并极易使自己沦为负面情绪的奴隶，进而遮住人生灿烂的阳光，阻断我们事业辉煌的道路。

举案齐眉，相敬如宾

我国古代有许多赞美夫妻相敬相爱的典故，“举案齐眉”便是其中最为著名的一个。

东汉初年，扶风平陵有个隐士，姓梁，名鸿，字伯鸾。他在很小的时候，父母双亲丢下这个孤零零的儿子离开了人间。从此，家境日益败落，最后一贫如洗，但他的志趣却不同一般，极为清高。一次，他上山放猪，不小心失火烧了一家农舍。梁鸿以猪赔偿，主人嫌少。梁鸿说，我没有别的财产，只能以身相赔。他到那家做活，没日没夜。远近邻居觉得那家主人做得过分了，都纷纷议论这件事。那家主人觉得众怒难犯，便要把猪还给梁鸿。梁鸿不要，空手回家了。梁鸿虽穷，却从不受人施舍。邻居见他孤苦伶仃，都很同情他。有时做好了饭菜请他去吃，他总是婉言谢绝。待人家灶火熄灭后，他再借灶起火，自己做饭。因为这样，再加上他聪颖过人，博学多识，所以很多人家向他提婚，但都被他一一婉拒了。

同县孟家，有个闺女叫孟光，长得又丑又胖，力气大得能举起石臼，平日衣着朴素，从不精心打扮，年纪到了三十岁还不肯出嫁。父母催她，她却说：“只有梁鸿那样的人，我才肯嫁。”梁鸿听说了这件事，便娶她为妻。孟光嫁给了自己的意中人，心中欢喜，着绢衣，重施粉，想让梁鸿高兴。然而，过门七天，梁鸿竟一直不理她。孟光觉得很委屈，请求丈夫告诉她是什么原因。梁鸿说：“我的妻子，应该能与我一同隐居深山，过清苦的生活；而你穿得这样华丽，施粉涂脂，怎么合我的心意呢?”孟光听了，从此改穿布衣，再也不涂脂抹粉，只是辛勤地操持家务，精心侍候梁鸿。梁鸿高兴地说：“这才像我的妻子啊!”于是，他们到霸陵山隐居起来。每天，男耕女织，闲下来的时候，就吟诗弹琴自乐，生活非常幸福。梁鸿很爱妻子，孟光也尊敬丈夫。每次吃饭，孟光总是把盛饭的托盘高高举在眉前，请丈夫用饭，以此表示敬意。

异性相吸是天理，可是异性毕竟是不同的个体，他们有太多的个体差异，所以说异性相斥也是定理了。于是，有人说男人和女人说道理是永远说不清的。曾经有这样一篇文章《男人是阿狗，女人是阿猫》，说的也是男女并非同类。阿狗会保护阿猫，替她守门，分食给她吃。阿猫会温柔地依靠着阿狗，或是绕着他溜达。有时他们会彼此追逐游戏，但是阿狗发火了也会毫不留情地对着阿猫狂叫，阿猫烦了也会恶狠狠瞪着阿狗，然后用爪子去抓他。

男女确实有别，因为有别，所以相吸后依然会产生矛盾，我们必须明白这一点。所以说“天下最难处理的关系是夫妻关系，天下最难经营的事业是婚姻。”可是作为俗情男女没有不希望夫妻恩爱家庭幸福的，如何处理好夫妻关系，如何经营好婚姻这个特殊的事业?很简单，只要彼此都能够做到相敬如宾，举案齐眉，就可以以平等尊重的态度去处理好夫妻间的关系，就可以保持夫妻间恩爱家庭的幸福美满。

我们要永远地记住这句话：选择我所爱，爱我所选择。然后在每一个心烦意乱的日子里我们用心体念这个信条，无论外面的世界多浮燥和绚烂，也无论现实生活多么平淡或是烦闷，我们都不应该把这样的心情带回家里，不应该因为自己心情不好，就认为对方应该让着我，就觉得自己应该事事有理。但实际上呢?谁不会心烦，如果把你的心烦作为可以不尊重对方的理由，那这样的家庭将永远无法维持下去。相反，只有我们都做到了“举案齐眉，相敬如宾”，才能把每一个平凡的日子过得心安理得而又真实快乐，才能让我们的家庭生活幸福美满。

相互包容，家庭和睦

人们都懂得在自己的工作中应该尽力做好忍让，只有忍让才可以让你拥有更好的人脉，才可以让你更好地通向成功，有所成就。所以，可以说忍让是通向幸福的一条光明大道。而作为一个社会缩影的家庭，同样也不可避免地会产生矛盾、会有分歧，此时如果你可以做到以“忍”字为先，不与计较，表示谦让，矛盾也就烟消云散，家庭也就和睦了。

家庭中不同的成员扮演不同的角色，甚至很多时候同一个成员兼任几种不同的角色，这就需要我们学会站在不同的立场和角度思考问题。比如男人在一个大家庭中要做母亲的儿子、妻子的丈夫、子女的父亲以及他自己这几种角色，当面对突然产生的一个问题而家庭中各个成员分别持不同观点和建议的时候，可能需要他来做最后的裁决，如果不知道什么叫设身处地，那么他将会像站在十字路口的迷路者一样，不知道何去何从。其他角色亦然。更可怕的不是一次矛盾，而是每次面对问题长时期累积下来的矛盾。相反，如果每个人都能够理解他人，以最佳地解决问题为出发点，而不是唯我独尊，那么磨合棱角达到和谐就会变得轻而易举，整个生活的氛围也会截然不同。理解是一切沟通的桥梁，是保证和睦最有力的支撑。

如果不懂得相互间的包容，不懂得站在对方的角度去考虑问题，只是一味地为自己考虑，最后的结果只能是彼此间发生争执，甚至大吵大闹，这样就不可能有一个和睦的家庭。不懂得相互包容的人，只希望别人一味地对你加以忍让，不懂得沟通是双向的，尊重也应该是双向的。即使面对晚饭该吃什么，客厅要摆放哪个种类的花草这些简单琐碎的问题，每个人都应征求全家人的意见，不管能不能如愿，首先它体现了一种尊重，无形之中保证了沟通上的畅快与和谐。如果承认矛盾是不可避免的，那么就只能以尊重与理解来化解它。在面对不同意见时，请试图用包容的心去面对他人，用包容的心去面对他人的不同意见，只有这样你才能够从自己的思维中走出去，去考虑别人的意见，而在这样的相互包容中，大家才可以齐心协力地度过难关，才可以让包容成为我们感情加深的催化剂，才会让家庭成员中的每一分子变得越来越不可分离。不可否认的是，我们每个人都是一个独立的个体，接触不同的事物会产生不同的思想，走上不一样的人生道路，聚聚散散中家永远是心灵最终的归属，所以无论身在何处、分隔多久，彼此之间还需要增添一份信任，父子之间，夫妻之间，兄弟之间，不懂得包容的人往往会成为造成感情破裂的最大的杀手，只有相互间的包容理解才是维持感情强有力的基础。

每个家庭都是经过精心设计构筑的港湾，起初里面装满爱，当爱越来越丰富，港湾就变得越来越美丽而坚固。反之，如果爱走向枯竭，它就会经不起几次冲击，如同风浪卷走尘埃一样。和睦的家庭需要用真心去经营，用真爱去维护，用微笑去陪伴，用理解去支撑，而所有的这些之中都需要用包容去维护，没有包容，就不可能有真爱，不可能有理解。只有懂得包容他人的缺点，才会懂得构建和睦家庭的重要性，才能够真正掌握维系家庭和睦的法宝。构建和睦家庭，需要夫妻恩爱。这与浪漫、相敬如宾等等没有多大的联系，倒是与柴米油盐等日常琐事密切相关。夫妻间要相互包容。在夫妻间的生活中不可避免地会有甜蜜、会有苦涩、会有矛盾、会有冲突，但只要家庭中的每一个人都懂得用自己宽容的心去面对不同的意见，那么在婚姻生活里就不会有不能战胜的苦涩、忧愁和坎坷。

家，是人生的安乐窝，家，是人生的避风港。一个家庭想要“家和万事兴”，家庭成员必须要能相互体谅、相互包容。忍让，能让家庭和睦。忍让，能让使全家平安。虽然学会忍让不是一件容易的事，但为了家庭幸福，为了家庭和睦，家庭中的每一个成员都应该学会容忍。