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圓覺道場禪觀等法事禮懺文卷第十（第4页）

甘（一）冷（二）耎（三）輕（四）清（五）不臭（六）

不傷喉（七）腹（八也）飲相海（九也。本文云。七飲時不損喉。八飲已不傷腹。今就句韻故。總云不傷等）

第八即當鹹水海（頌云。第八名為外。三洛叉二萬。二千踰繕那。論云。鹹水盈滿。量廣三億二萬二千踰繕那。評曰此最廣）海外輪山是鐵圍

東南西北（以此定次者。一一約之配諸事類）四洲渚（頌云。於中四大洲。南瞻部如車。云云。此下諸偈自顯也）

每洲而對向須彌（南洲之北邊。對須彌之南面。餘皆類之）

此四洲中人所住

所言人者性多思（涅槃經俱舍論皆此說也）

不似諸天思慧劣

不問三惡識情癡

南州三事勝忉利（亦勝北鬱）

梵行（耽欲）勇勤（放逸）及憶持（遺忘。天有此三種。劣於南洲也）

北勝於南無我所

千年後必上天墀（上天之堦墀。此下明四洲得名云）

南因贍部（亦名閻浮。此洲從中向北有三重黑山。有大雪山。在黑山北。大雪山北。有香醉山。雪北香南有大海。名阿耨達。此云無熟惱。縱廣正等五十踰繕那。八功德水盈滿其中。非得通人無由能至。於此池側有贍部林。樹形高大。其果甘美。依此林故。名贍部洲）東勝身（身相勝妙故。梵云弗婆提。亦云弗于逮也）

西將牛貨以為資（資財也。以牛交易。如此國錢財。梵云衢邪尼。亦云〔陀羅〕尼）

北號勝生生最勝（梵云俱盧。亦云鬱〔丹〕越）

身心福壽悉精微

南四肘身餘倍倍

南似車形（南國車形。前狹後闊。南洲人上闊下狹）半月規（東也。規矩如此。頌云。其相如半月）

圓滿（西也。猶如滿月。頌云。其國無缺）畟方（頌云。俱盧畟方）依次配（東西南北）

列形而相悉如斯

南尖（狹也）北廣（贍部洲也）三邊等（等各二千踰繕那。南唯三那半。頌云。三邊各二千。南邊有三半）

西廣東尖亦類之（東也。頌云。三邊如贍部。東邊三百半。謂三各二十那。東唯三百五十那也）

餘二（西及北也）圓方每闊狹（西州頌云。徑二千五百。周圍此三倍。計七千五百也。北州頌云。面各二千等。計八千也。徑亦如此。但說正面。不說四角）

壽則南洲無定期

增成八萬減唯十

先則劫初不可知（成劫之初。人壽無量）

北鬱定千餘半半（西五百。東二百五十）

三州仍有夭傷時（除此北洲也）

閻浮苦樂相交雜（利衰毀譽。稱機苦樂。又貧富貴賤。壽夭榮枯。通塞禍福。老少病健。愛會愛離。怨會怨離。求得不得等苦也）

震旦親觀倒四□

東弗西瞿樂漸勝

大同衣食及□儀（大〔風〕南洲而小異也）

人民富無多賢善

都無賊盜及姦非

顏貌端嚴無墨色

翠髮（髮青翠妙〔妨〕）全垂或悉垂

唯有鬱丹一向樂

所須如意不營為（衣食自然）