茹素,非圣人教也;
好生,则上天意也。
【译文】
持斋食素,虽非圣人的教导;
爱惜生灵,却是上天的旨意。
【汇评】
高忠宪公家训云:“少杀生命,最可养心,最可惜福。一般皮肉,一般痛苦,物但口不能言耳,不知其刀俎之间,何等苦恼!我却以日用口腹、人事应酬,绝不为彼思量,岂复有仁心乎?供客勿多肴品,兼用素菜,切切为生命算计,稍可省者便省之。省杀一命,于吾心有无限安处。积此仁心慈念,自有无限妙处。此为善中一大功课也。”
世人每逢生辰,或逢生子,多有宰杀生灵,酣歌称庆者,深堪怪叹!姑无论以有用之财,花销于无益之地;而庆我命生,致物命死,于心安乎?于理当乎?
【译注】
高攀龙的家训说:“少杀动物,最能培养善心,也最能增加福分,动物和人是一样的皮肉,一样的痛苦,只是它不会说话罢了。不知道它在刀斧宰杀之际,有多么苦恼!而我们却每天吃它的肉,并用来招待客人,一点也不为它考虑,这还有仁爱之心吗?招待客人不要很多菜肴,要上素菜,千万要为生灵打算,凡是可以不杀生的,就要不杀生。少杀一条生命,内心就会有无限的安宁,巩固积累这种仁慈的想法,自然会产生无限好处。这是善德培养的一门重大功课!”
世人每遇到生日,或是儿子出生,许多人总要宰杀牲畜,设宴庆贺,这就十分奇怪,令人叹息!且不论钱财花费在无用的地方,仅就庆贺我的生命,却把畜生害死这一点来说,心里安稳吗?在道理上合适吗?
【原文】
仁厚刻薄是修短关;
谦抑盈满是福祸关;
勤俭奢惰是贫富关;
保养纵欲是人鬼关。
【译文】
仁义宽厚,还是尖刻浅薄,这是寿命长短的关口;
谦逊自抑,还是骄傲自满,这是人生福祸的关口;
勤奋俭朴,还是奢侈怠惰,这是家境贫富的关口;
保养身心,还是纵欲无度,这是阴阳人鬼的关口。
【原文】
造物所忌,曰刻曰巧;
万类相感,以诚以忠。
【译文】
为造物主所忌讳的,一是刻薄,二是奸巧;
使万物互相感应的,一是诚恳,二是忠实。
【原文】
做人无成心,便带福气;
做事有结果,亦是寿征。
【译文】
做人不带成见,便是有福的征兆;
办事都有结果,也是长寿的象征。
【原文】
执拗者福轻,而圆通之人其福必厚;
急躁者寿夭,而宽宏之士其寿必长。
【译文】
执拗的人福分轻浅,而圆通随和的人,福泽必然深厚;